ENTRE  EN “JOVENES”.

ELLOS HACEN Y TIENEN AL DÍA SU PÁGINA.

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PROYECTO ASUMIDO POR MANOS UNIDAS:
Instalación de depuradoras de agua en
50 pueblos de Karimnagar

Tres Arciprestazgos: El Fresno, Oviedo y Siero para hacer frente a un proyecto que asciende a 149.946 Euros.El  proyecto a desarrollar es en la India, estado de Andhra Pradesh y Distrito de Karimnagar.

Objetivo del proyecto

Mejorar la salud de la población rural del Distrito, instalando depuradoras en 50 pueblos. Más del 95% de del agua utilizada para beber proviene de pozos y está contaminada por los altos índices de minerales que contienen, sobre todo fluor, cuyo exceso causa problemas en los  huesos, provoca dolores articulares, deformación en piernas y manos, rigidez en la espina dorsal, raquitismo y problemas dentales.

Al frente del proyecto está Fr. Raja Reddy, sacerdote diocesano de la Diócesis de Warangal. Los beneficiados serán unos 171.000 habitantes que aportarán el 50% e incluye la construcción de las casetas donde se instalarán las depuradoras, construcción de pozos con motor,que estarán parcialmente subvencionados por los organismos públicos.

Como decíamos el domingo pasado, Manos Unidas se centra en el 6º Objetivo del Desarrollo del Milenio que comprende todos los problemas relacionados con la salud. Por eso el slogan del cartel de este año es  “La salud, derecho de todos”. ¡Actúa!

La labor de dos extraordinarias mujeres de Acción Católica: Luz y Dorita

Ambas han muerto. Ellas con el grupo de Mujeres de Acción Católica movían todos los hilos de la Campaña. Tener un recuerdo para ellas en estas fechas es algo que  sale espontáneamente de nuestro corazón.

En las parroquias siempre contamos con gente extraordinaria que son como el grano de trigo que al morir en el surco fructifican y dan mas fruto. El grupo ha quedado muy disminuido, pero contarán con toda nuestra ayuda para que Manos Unidas en nuestra parroquia siga adelante. Dios les dé a estas dos extraordinrias mujeres  la vida eterna.

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Puede leer la Hoja Parroquial “COMUNIDAD”completa

haciendo “cli” en:   25 AÑO XV – TO – 6B

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Quinto Domingo del Tiempo Ordinario
Ciclo B
5 de Febrero de 2012

LA CAMPAÑA DE MANOS UNIDAS

El próximo 12 de Febrero se hará en todas las parroquias y comunidades de la Iglesia española la colecta de Manos Unidas dentro de la Campaña 53. Bajo el lema «La salud, derecho de todos. ¡Actúa!», esta campaña pretende dar a conocer las graves carencias de condiciones sanitarias en las que transcurre la vida de millones de hermanos nuestros e invita a colaborar en los programas de salud en los que Manos Unidas participa.

Sabemos muy bien que “Manos Unidas” es una ONG para el Desarrollo, católica, de voluntarios, que desde 1960 lucha contra la pobreza, el hambre, la malnutrición, la enfermedad, la falta de instrucción, el subdesarrollo y contra sus causas.

Bajo el lema «La salud, derecho de todos. ¡Actúa!», Manos Unidas pretende dar a conocer las graves carencias de condiciones sanitarias en las que transcurre la vida de millones de hermanos nuestros.

La campaña de este año está centrada en el 6º Objetivo de Desarrollo del Milenio: Combatir el VIH/SIDA, el paludismo y otras enfermedades

Para lograr: Haber detenido y comenzado a reducir la propagación del VIH/SIDA, la incidencia de la malaria y otras enfermedades graves en 2015.

 VIH/SIDA – DATOS:

Principal infección mortal del mundo.
Más de 33 millones de infectados en el mundo. De ellos 22,4 millones en África.

MALARIA/PALUDISMO – DATOS:

Enfermedad parasitaria transmitida por un mosquito.
Mata a más de 1 millón de personas al año, especialmente a niños, embarazadas e infectados VIH.
En África, cada 45 segundos muere un niño de paludismo

TUBERCULOSIS – DATOS:

De las mayores causas de muerte producidas por agente infeccioso.
Casi 2 millones de muertos al año por esta causa.
1/3 de la población mundial está infectada aunque no necesariamente enferma.
Solo 22 países poseen el 80 % de los casos. Especialmente grave en India. No hay vacunas.

Nosotros estamos mal, pero aún se puede estar peor. Nuestra crisis es grave, pero es todo el mundo el que está enfermo, en crisis.

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Aquí tiene la Hoja Parroquial “COMUNIDAD” completa:

Haga “clic” en: 24 AÑO XV – TO – 5B

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Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario
Ciclo B
22 de Enero de 2012

“Peregrinos de la verdad, Peregrinos de la paz”

Juan Martín Velasco, uno de los grandes teólogos españoles actuales, nos llama la atención sobre la importancia del encuentro interreligioso convocado por Benedicto XVI en Asís para celebrar el XXV aniversario del que había realizado su predecesor Juan Pablo II. Para Martín Velasco es especialmente revelador el lema propuesto por el Papa: “Peregrinos de la verdad, Peregrinos de la paz”.

El Papa identifica a todos los participantes en la jornada como peregrinos de la verdad; lo cual quiere decir que nadie la posee de forma absoluta y que en relación con ella todos somos buscadores y peregrinos.

La paz volvió a ser la preocupación fundamental de la nueva reunión. El Papa no dejó de subrayar la degeneración que supone para las religiones el desencadenamiento de la violencia y ha reconocido “lleno de vergüenza” que “también en nombre de la fe cristiana se ha recurrido a la violencia en la historia”.

El pensamiento Ilustrado acusó a las religiones de ser causa de violencia. El Papa les  recordó que el rechazo de Dios también ha producido crueldades y violencias sin medida, mostrando que atribuir al ser humano una autonomía absoluta le ha llevado a la degradación de su dignidad.

En la convocatoria del Papa a esta jornada hubo una novedad muy importante: La invitación a representantes ajenos a las religiones, pero  distantes  también  del rechazo de Dios que caracteriza a los ateos, sobre todo en sus corrientes más militantes. Son los “agnósticos”, personas, dice el Papa, que no afirman simplemente: “no existe ningún Dios”;  que “sufren a causa de su ausencia, y, buscando lo auténtico y lo bueno, están interiormente en camino hacia Él”.

Lo importante es que el Papa ha dirigido su mirada más allá de las religiones y ha incluido en el diálogo a los agnósticos a los que reconoce capacidad de interpelarnos a los creyentes y ayudarnos a purificar nuestra fe.

Deberíamos añadir a este hecho la afirmación realizada por Benedicto XVI en Alemania cuando dijo que los agnósticos que buscan sinceramente la verdad están más cerca de Dios que los cristianos rutinarios que no viven su fe.

Esta reflexión que he tomado de Martín Velasco es muy oportuna porque corremos un serio peligro de que nuestra fe degenere en rutina y la rutina no nos acerca a Dios, nos aleja.

Este Papa nos ofrece una pista de renovación: Volver a la lectura orante de la Palabra.

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Puede leer la Hoja Parroquial “COMUNIDAD”

Haga “clic” en: 23 AÑO XV – TO – 4B

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Tercer Domingo del Tiempo Ordinario
Ciclo B
22 de Enero de 2012

ESTAMOS EN LA SEMANA DE ORACIÓN

POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

Del 18 al 25 de Enero (fiesta de la Conversión de S. Pablo) celebramos la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. La Iglesia Católica y el CMI (Consejo Mundial de las Iglesias) todos los años se ponen de acuerdo para esta celebración. El CMI agrupa a 349 iglesias en más de 110 países y territorios de todo el mundo que representan más de 560 millones de cristianos, incluidas la mayoría de las iglesias ortodoxas, gran cantidad de iglesias anglicanas, bautistas, luteranas, metodistas y reformadas, así como muchas iglesias unidas e independientes. Y además estamos los católicos.
Al menos una vez al año, muchos cristianos  de todas las Iglesias tomamos conciencia de la gran diversidad de formas de adorar a Dios y caemos en la cuenta de que no es tan extraña ni tan distinta la manera en que el prójimo rinde culto a Dios.
El acontecimiento que desencadena esta experiencia única se conoce como la Semana de oración por la unidad de los cristianos. Congregaciones y parroquias de todo el mundo toman parte en la semana de oración, que se celebra tradicionalmente del 18 al 25 de enero.
Cada año, se pide a los asociados ecuménicos de una región concreta que preparen un texto sencillo sobre un tema bíblico. Después, un grupo internacional de participantes patrocinados por el CMI (protestantes y ortodoxos) y Católicos edita este texto y se asegura de que esté relacionado con la búsqueda de la unidad de la iglesia.
El texto es publicado conjuntamente por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y el CMI, a través de su Comisión de Fe y Constitución, que también acompaña todo el proceso de producción del texto. El material final es enviado a las iglesias miembros y las diócesis católicas romanas, a quienes se invita a que traduzcan el texto y lo contextualicen para su propio uso. Todo eso nos ha llegado a esta parroquia. Que algún día lleguemos a la UNIDAD.

A nuestra parroquia ha llegado el material que este año lleva este lema: “Todos seremos transformados por la victoria de nuestro Señor Jesucristo” . (1ª a Corintios 15, 51-58).

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AQUÍ TIENE LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD”

Haga “clic” en esta dirección

22 AÑO XV – TO – 3B

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Segundo Domingo del tiempo ordinario
Ciclo B
15 de Enero de 2012

LECTURA ORANTE DE LA PALABRA

(Letcio divina)

Lo que nosotros llamamos “Lectura orante de la Palabra” es lo que siempre se ha conocido en la Iglesia como “Lectio divina”. Se trata de un método tradicional de la Iglesia para acercarnos a la Palabra de Dios en actitud orante o al revés: acercarnos a Dios a través de su Palabra y dejar que él nos muestre su voluntad.

Nosotros hace tiempo que en esta modesta Hoja Parroquial ofrecemos una ayuda para ahondar en cada uno de los cuatro momentos que tenemos en el esquema del dibujo.

1. LECTURA: Hay que leer y releer el texto varias veces prestando atención a los detalles. Cuando lo hacemos nosotros sin un guión como el que facilitamos cada domingo, nos van a ser de gran ayuda las notas a pié de página. Por eso es importante tener una buena Biblia, como puede ser la Biblia de Jerusalén. Hay que fijarse en los personajes, en los diálogos… Cada vez que se reflexiona un texto se descubren nuevos matices. Hay que dedicar un tiempo suficiente en silencio a este primer paso.

2. MEDITACIÓN: Es responder a esta pregunta: ¿Qué me dice a mi el texto? Nos dejamos examinar haciendo una aplicación a la propia vida.

3. ORACIÓN: Convertimos la reflexión en oración, dando gracias, intercediendo, alabando, pidiendo perdón o ayuda… para poder llevar a cabo lo que Dios quiere de mi. Es un dialogo con Dios. ¿Qué le digo yo como respuesta a su palabra?

4.– CONTEMPLACIÓN: Se trata de un rato más de oración individual, contemplando en presencia del Señor todo lo que he descubierto y rezado con la lectura espiritual. ¿Qué conversión de la mente, del corazón y de la vida me pide el Señor? Este paso se completa con la acción o compromiso concreto en la vida a que me lleva todo lo que he reflexionado y rezado.

VAMOS A PONER EN MARCHA UN GRUPO

Participa en la reunión del martes 17 a las 8,15 de la tarde

Lo que planteamos en la primera página de la Hoja Parroquial “Comunidad”  vamos a darle una respuesta concreta. Es una reunión abierta a todo el mundo. Los que acudan decidirán si quieren tener una reunión estable y cuál puede ser la periodicidad de la misma: Semanal, quincenal o mensual.

Esta experiencia se ha realizado en otras comunidades parroquiales y ha funcionado. Incluso en alguna fue la forma de comenzar un grupo bíblico con aquellas personas que tenían un interés especial por la Sagrada Escritura. Merece la pena dar el paso.

Puede leer la Hoja Parroquial completa haciendo “clic” en

21 AÑO XV – TO – 2B

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Bautismo del Señor
8 de Enero de 2012

OÍMOS, PERO

NO ESCUCHAMOS

El hombre moderno no sabe vivir sin estar oyendo algo:

• Nada más entrar en casa lo primer que hace es encender la radio o el televisor.
• Por la calle la gente camina con los cascos puestos en cada oreja para oír la radio o la última música que ha descargado.
• En el bar quieras o no quieras has de oír el ruido estridente de la música.

Claro que oímos, ¿pero escuchamos? Escuchar es más serio. Supone un mínimo de interés y de atención a lo que estamos oyendo. Hablamos más que nunca y escuchamos cada vez menos.

Hay un Ser que habla, que nos habla, que se dirige a nosotros personalmente esperando un poco de interés y de atención por nuestra parte. Es Dios, naturalmente, Dios que nos llama por nuestro nombre para ayudarnos a descubrir cual es nuestra vocación: Ese modo concreto de realizarnos, de llegar a ser lo que estamos llamados a ser. Dios, como Padre nuestro que es, tiene una proyecto para cada uno y desea que lo conozcamos. Pero escucharle supone un esfuerzo de nuestra parte, se requiere silencio interior y un gran deseo de oírlo.

Sabemos que ser cristiano es ser discípulo de Cristo. Y ser discípulo o discípula es ser un hombre o una mujer que ha oído que el Señor le llama para descubrirle su doctrina, su  misión  en  el  mundo, su  modo de hacer y de estar. Esto hizo Jesús con sus discípulos y sólo cuando le escucharon se quedaron con Él, le entendieron y llevaron su mensaje al mundo.

Cuesta escuchar. Hay que pararse, hacerlo sin prisas, con calma y esforzarse. De ahí surge el enriquecimiento. En el terreno humano eso nos enriquece siempre. El diálogo establece una auténtica comunicación que nos hace solidarios, nos lleva al conocimiento mutuo, a la comprensión y al amor.

Imaginad ahora la espléndida realidad que se daría en nuestras vidas si fuésemos capaces de decir a Dios lo que dijo el pequeño Samuel: “Habla, Señor, que tu siervo escucha”. Habla, Señor, que te escucharemos en lo que quieres decirnos en cada acontecimiento, en tu doctrina, en las llamadas que sentimos dentro de nosotros mismos. Imaginad si le escuchamos y asimilamos su mensaje. Eso transmitiríamos al mundo que nos rodea.

La Hoja Parroquial completa, haciendo “clic” en:

19 AÑO XV – BAUTISMO 

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Santa María Madre de Dios
1 de Enero del NUEVO AÑO 2012

EL PAPA CENTRA EN LOS JÓVENES

EL NUEVO AÑO

Y LA JORNADA POR LA PAZ

“EDUCAR  A LOS JÓVENES EN LA JUSTICIA Y LA PAZ” es el lema presentado por el Papa para la Jornada Mundial de la Paz para este día primero del año 2012. El Papa se dirige a los jóvenes con estas palabras: “Queridos jóvenes, vosotros sois un don precioso para la sociedad. No os dejéis vencer por el desánimo ante las dificultades y no os entreguéis a las falsas soluciones, que con frecuencia se presentan como el camino más fácil para superar los problemas”.

En su Mensaje, el Papa expresa que en estos momentos de oscuridad, sin embargo “el corazón del hombre no cesa de espeerar la aurora de la que habla el salmista. Se percibe de manera especialmente viva y visible en los jóvenes, y por esta razón me dirijo a ellos teniendo en cuenta la aportación que pueden y deben ofrecer a la sociedad”. Y que “con su entusiasmo y su impulso hacia los ideales, pueden ofrecer al mundo una nueva esperanza”.

La educación

En el Mensaje el Papa también habla sobre la educación como “la aventura más fascinante y difícil de la vida. Educar –que viene de educere en latín– significa conducir fura de sí mismos para introducirlos en la realidad

hacia una plenitud que hace crecer a la persona”. Para el Papa ese proceso es el resultado del encuentro de dos libertades, la del adultos y la del joven que requiere la responsabilidad del discípulo que ha de estar abierto a dejarse guiar al conocimiento de la realidad, y la del educador, que debe estar dispuesto a darse a sí mismo.

Educar en la libertad

El Papa llama a educar en la libertad comprendiendo el significado de la propia libertad. Ésta no es la ausencia de vínculos, no es el absolutismo del yo. Quien cree ser un absoluto, que no depende de nadie, contradice la verdad de su propio ser y pierde la libertad. Es libre quien vive en relación con los otros y con Dios porque la libertad no se alcanza alejándose de los otros y, sobre todo, de Dios.

Puedes leerlo completo en la Web parroquial.

EL MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI

EN LA JORNADA POR LA PAZ DEL 1 DE ENERO DE 2012

Puedes leerlo haciendo “clic” en esta dirección:  MENSAJE DE SU SANTIDAD para 1 de Enero

Merece la pena leer y pensar en esta propuesta que nos hace el Papa para comenzar el año. Su preocupación son los jóvenes, pero los destinatarios de este mensaje somos todos. Palabras sabias para comenzar sabiamente el año 2012.

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UNA BREVE REFLEXIÓN SOBRE

SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS

Antes de leer este comentario lea antes el evangelio de este domingo. El niño acaba de nacer. María y José no tuvieron sitio en la posada y, valiéndose de un pesebre acuestan al recién nacido.
Como madre María sólo cuenta con su marido José. Y lo que faltaba. Para completar el desamparo se presentan en la noche unos pastores. Una visita que es una auténtica amenaza.
Los pastores de la época de Jesús eran los seres más marginados de la sociedad; más incluso que las prostitutas y los publicanos. Tienen fama de todo lo peor y, sobre todo de ladrones. Pensad en el grupo social más marginado de nuestra sociedad.
Y se presentan diciendo a aquel pobre matrimonio que vienen buscando a su salvador. Imaginaos cualquier madre de vosotras que acaba de dar a luz y se presentan en la habitación del hospital seis u ocho vagabundos, sucios y malolientes, diciendo que les han dicho que vuestro hijo va a dedicar su vida “a salvarlos”. ¿Qué habríais hecho? ¿No habríais llamado a la enfermera que avisase a seguridad?
María, sin embargo “conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón”. Impresionante. Dios dirá lo que ha de ser. Ella es su madre. Dios dirá. Ella confía, ama, cree y espera. Madre de Dios y madre de los últimos de la tierra. Así son las cosas de Dios.

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VEA ESTE MONTAJE

No son ganas de molestar a nadie con una imágenes que pueden herir nuestra sensibilidad, pero por mucho que se hiera nuestra sensibilidad mucho más heridas van las personas que sufren lo que las imágenes nos ofrecen.

Haga “clic” en el título que siguiente:

VIVIMOS EN ESTE MUNDO

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Solemnidad de la NATIVIDAD del Señor
25 de Diciembre de 2011

EL MISTERIO DE NAVIDAD

Repasaba estos días unas páginas del inolvidable José Luís Martín Descalzo. En el pequeño espacio de esta hoja COMUNIDAD voy a espigar algunas ideas de su maravillosa prosa poética.

Comienzo con estas preguntas que antes José Luís nos hacía desde la tierra y que ahora, sin lugar a dudas,  nos hace desde el cielo: “¿Qué es verdaderamente la Navidad para nosotros, los cristianos? Tal vez ustedes me respondan que son los día de la ternura, de la alegría, de la familia. Pero yo entonces volvería a preguntarles: ¿Por qué en estos días nuestra alma se alegra, por qué se llena de ternura nuestro corazón? La respuesta la sabemos todos, aunque con frecuencia no la vivamos”.

Por si no la sabemos y para sacarnos del apuro, Martín Descalzo nos da su respuesta: “Yo diría que la Navidad es la prueba, repetida todos los años, de dos realidades formidables: que Dios está cerca de nosotros, y que nos ama”.

Ciertamente bajó de los cielos, pero ¿por qué? Porque nos ama. Todo el que ama quiere estar cerca de la persona amada. Si pudiera no se alejaría ni un momento de ella. Viaja, si es necesario, para estar con ella. Quiere vivir en su misma casa, lo más cerca posible. Así Dios. Siendo, como es, el infinitamente otro, quiso ser el infinitamente nuestro. ¿Y por qué nosotros no percibimos su presencia, por qué no sentimos su amor? Porque  no estamos ni atentos ni despiertos.

¿Qué pasa realmente estos días? Que ALGUIEN muy importante viene a visitarnos.

¿Quién es el que viene? Nada menos que el Creador, el autor de las estrellas y de toda carne.

¿Y cómo viene? Hecho carne y pobreza, convertido en un bebé como los nuestros.

¿A qué viene? A salvarnos, a devolvernos la alegría, a darnos razones para vivir.

¿Para quién viene? Para todos, para los más humildes, para quien le abra el corazón.

¿En qué lugar viene? En el más humilde de la tierra, en el que menos se le podía esperar.

¿Y por qué viene? Sólo por una razón: Porque nos ama, porque quiere estar con nosotros.

Y una última pregunta, tal vez la más dolorosa:

¿Y cuales son los resultados de su venida? Los que nosotros queramos. Pasará a nuestro lado si no sabemos verle. Crecerá dentro de nosotros si le acogemos.

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SI LO DESEA PUEDE VER LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD” HACIENDO “CLIC” EN:

16 AÑO XV – NAVIDAD – B

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Cuarto Domingo de Adviento
18 de Diciembre de 2011

CAMPAÑA DE NAVIDAD:

“¡VIVE LA SENCILLEZ!”

Todos los años el domingo anterior a la Navidad Caritas nos hace una propuesta para vivir con autenticidad cristiana lo que significa, de verdad, la Navidad.
El lema y el cartel de la Campaña tienen como eje la propuesta de caminar juntos hacia un nuevo modelo social más humano, evangélico y justo. Se trata de una invitación a construir una sociedad basada en la humanidad como una gran familia que se pregunta sobre la realidad de pobreza e injusticia que predomina en el mundo.
Nuestra Caritas Parroquial es una de las 6.000 que existen en España formando una amplia red que lleva adelante acciones de denuncia social, sensibilización y lucha contra la pobreza como signo y esperanza de una nueva sociedad.
Es lógico que Caritas nos invite a vivir el espíritu de la Caridad en este tiempo de Navidad. Para ello nos ayuda a cuestionar nuestras elecciones personales y colectivas en relación al consumo.
La invitación es muy clara: Ser libres. Hombres y mujeres libres que no se dejan atrapar por el consumo. Y para ser libres es necesario vivir la sencillez.

• Vivir la sencillez es no necesitar tener muchas cosas para ser feliz y no caer en el consumismo ni en las modas que nos obligan a comprar lo nuevo porque es lo último.
• Vivir la sencillez es sentir más alegría al dar que al recibir.
• Vivir la sencillez es vaciar el corazón de cosas innecesarias que lo ocupan para dejar sitio a la amistad, a la cercanía y al encuentro humano y hermano con los demás.
• Vivir la sencillez es sentir cercanas a los miles y miles de personas que viven injustamente en la pobreza y hacer algo entre todos para cambiar el presente estado de cosas.
• Vivir la sencillez es poner nuestra confianza y seguridad no en el dinero y el tener, sino en nuestras convicciones, en  nuestra fe y en nuestras capacidades para seguir a Jesucristo que es la fuerza interior que nos mueve a vivir como Él.

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Si desea ver la Hoja Parroquial completa:

15 AÑO XV – ADVIENTO – 4 B

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Tercer Domingo de Adviento
11 de Diciembre de 2011

EN EL ADVIENTO:

EL COMPROMISO es el fruto de la CONVERSIÓN.

Y la inversa también es verdad:

LA CONVERSIÓN ES EL FRUTO DEL COMPROMISO

Y ya en la tercera semana de Adviento, el próximo día 13 a las 19,30, nuestra conversión encontrará una de las mejores expresiones: La Celebración comunitaria del Sacramento de la Reconciliación.

Estamos viviendo el Adviento “en espíritu y en verdad”. Todos queremos preparar los caminos al Señor, que viene, como hacía Juan. Todos queremos preparar nuestro corazón, como hicieron María y José. Todos queremos encender nuestras lámparas, como hacemos con la Corona de Adviento, pero queremos ahondar en el significado del gesto que hacemos cada domingo al comenzar la Eucaristía.

Es verdad que rezamos y cantamos oraciones bellísimas, pero la oración nos ha de llevar a la vivencia y al compromiso.

Que no nos asuste ni nos entre miedo a comprometernos. Es el fruto maduro de nuestra conversión. Se trata de repetir la oración más sencilla del Adviento: ¡Ven, Señor Jesús! Pero que venga de verdad, que lo deseemos de verdad.

Nuestra necesidad de convertirnos es mayor de lo que creemos. Al fijarnos en la ya próxima Navidad, ¿qué es lo que verdaderamente deseamos? ¿Deseamos sinceramente que venga Dios a nosotros? ¿Deseamos que tome posesión de nuestro corazón?, ¿que cambie nuestras actitudes y nos transforme?¿Deseamos entrar en el misterio de Jesús, tal como se nos manifiesta en Belén? ¿Deseamos penetrar en el corazón de Cristo, mar misterioso de amor y de gracia? ¿Deseamos que Cristo nazca en nosotros y no sólo en nosotros, sino en nuestra comunidad parroquial y en nuestro barrio?, ¿que esta crisis que estamos viviendo sea una ocasión para replantearnos la vida con mayor austeridad?

Es otra Navidad la que hemos de celebrar y no una navidad domesticada y vaciada de sentido. Y no sólo la Navidad sino todo el cristianismo ha sido domesticado y vaciado de sentido. Vivimos en la civilización de la injusticia que ha perdido sus raíces cristianas. Ha sido vaciada y sólo queda la apariencia. Que no sea con nuestro silencio, junto a otros robos este sería el mayor de todos. Que no nos asuste ser cristianos. ¡VEN, SEÑOR JESÚS!

EL MARTES 13 A LAS 19,30

CELEBRACIÓN COMUNITARIA DE LA PENITENCIA

Por si le puede ayudar a preparar bien esta celebración aquí tiene la hoja litúrgica que seguiremos en la celebración.

Haga clic en:  CELEBRACION PENITENCIAL

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Si desea ver la Hoja Parroquial completa:

14 AÑO XV – ADVIENTO – 3 B – copia

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Segundo Domingo de Adviento
4 de Diciembre de 2011

EN EL ADVIENTO:

Santa María de la Esperanza

La fiesta de la Inmaculada tiene un profundísimo arraigo en el pueblo cristiano. Sin embargo tendemos a aislar esta celebración sacándola del cuadro del que forma parte fundamental, del Adviento.
Tiene mucho más sentido considerar el mes de Diciembre como el Mes de la Virgen que el mes de Mayo. La presencia de María llena todo el mes, puesto que es el mes del Adviento, de la espera.

¿Quién espera, realmente, más que una madre? Incluso es el mejor modelo de la espera cristiana, de la espera del Adviento:

esperar lo que se posee
y poseer lo que se espera.

No deberíamos admitir que una tradición tan antigua en la Iglesia como la veneración de la Virgen durante el Adviento permanezca en al sombra y casi en la ignorancia. Si el “mes de Mayo” frecuentemente corre el riesgo de ofrecernos una piedad sentimental, anecdótica y sin suficiente base bíblica, la liturgia del Adviento da a nuestra piedad mariana una sólida trama.
Muchos cristianos están todavía tan inconscientes de esta presencia de la Madre de Dios durante el Adviento que viven su devoción a la Virgen prescindiendo del Adviento como fundamento de la misma.

Aunque para una madre el nacimiento de su hijo supone una fiesta, que marca su alma para siempre, también es cierto que la preparación de este nacimiento es un tiempo privilegiado en el que la madre desarrolla con su hijo una intimidad muy particular. Aunque la Navidad es para María la fiesta más señalada de su maternidad, el Adviento, que prepara esta fiesta, es para ella un tiempo de elección. María ha sido elegida, pero ella también eligió y su elección llena y da sentido a la espera. Toda su esperanza está puesta en el Hijo que va a nacer, en el Hijo que nos dio.

Nuestra actitud se centra en el recogimiento, en el silencio para oír a Dios juntamente con María, para esperar y acoger con ella y como ella al Salvador.

Sabemos que el pecado entra en el mundo cuando el hombre pretende ser Dios y cuando pretende dejar a Dios al margen de la realidad. Ese es el origen del pecado. Por eso María solo quiere ser su esclava de un Dios que no esclaviza sino que libera.

PUEDE VER LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD”

HACIENDO CLIC EN ESTA ENTRADA:  12 AÑO XV – ADVIENTO – 2 B – copia

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PRIMER DOMINGO DEL ADVIENTO
27 de Noviembre de 2011

ADVIENTO:  Entre la crisis y la vida eterna

Es un título llamativo, pero de ninguna manera una frivolidad. La crisis económica y la esperanza de vida son los dos polos que encienden nuestro Adviento este año.

1.– La crisis económica

Es la realidad que marca duramente el momento que estamos viviendo. Producida por la irresponsabilidad de los más poderosos, las salidas de esta crisis comportan penosas medidas que hacen más difícil la vida de todos, y de una manera especial de los que ya tenían más dificultades para salir adelante. Es bastante seguro que las cosas podrían haber ido de otra manera, pero el caso es que nuestros gobiernos occidentales nos lo han montado así.
Pero en todo caso, más allá del análisis que haga cada uno, una cosa es clara: Un cristiano en este momento tiene que hacer todo lo que esté en su mano para que el proyecto del amor de Dios sea realidad: que todo el mundo pueda vivir en paz, con alegría, con confianza, sin tener que sentir la angustia de no tener lo mínimo necesario para vivir…

2.– La vida eterna

El primer paso es trabajar por hacer realidad la esperanza de una vida plena en todos los sentidos, y sin este primer paso el segundo sería falso. Asegurado el primer paso, el segundo es igualmente imprescindible. Nuestra esperanza es que Dios venga a nosotros. Lo esperamos en nuestra vida de cada día para que nos acompañe y nos dé fuerzas; lo esperamos en la Eucaristía y en los demás sacramentos, donde recibimos la fuerza que nos da su cercanía; lo esperamos en la celebración anual de su nacimiento entre nosotros. Pero lo esperamos, sobre todo, de manera ya plena, más allá de este mundo.
Y esto es la vida eterna, de la que muy poco podemos decir, pero sí podemos decir una cosa: Que es el horizonte último de nuestra existencia, la plenitud de nuestro camino en este mundo.
La esperanza de la vida eterna es lo que da sentido definitivo a todo. Entremos con las lámparas encendidas en este nuevo Adviento al que la Iglesia nos convoca.

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PARA LEER LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD”

HAGA “CLIC”  EN LA SIGUIENTE DIRECCIÓN:

11 AÑO XV – ADVIENTO – 1B

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Festividad de Cristo Rey del Universo
Domingo 34 del Tiempo Ordinario
27 de Noviembre de 2011

SÍ, ES NUESTRO REY

Hoy es día de elecciones que darán como resultado un nuevo Presidente y nuevo Gobierno. Hemos orado  para que nuestra sociedad viva un día de responsabilidad y compromiso democrático.

Y hoy terminamos el año litúrgico con la Fiesta de Jesucristo, Rey del Universo.

Hay muchos modos de reinar. Unos lo han hecho por la fuerza, otros por los llamados derechos dinásticos, algunos por aclamación popular, pero nadie es rey como lo es Jesucristo, pues sólo el amor es el camino que le lleva al trono de su realeza.

Cuando Pilatos pregunta Cristo si es rey, Él por supuesto contesta que sí, pero añade inmediatamente que su reino no es de este mundo. Es decir, Jesús no reina al estilo de los poderosos o de los grandes de la tierra.

El sólo es rey de aquellos y para aquellos que, mirando a la cruz, han descubierto la grandeza de un Dios que por amor a nosotros se ha hecho hombre y ha entregado su vida crucificada en comunión de dolor con todos los que sufren.

Por eso, Jesús sólo puede reinar en quienes, desde un profundo gesto de libertad personal, quieren acoger el amor de Dios manifestado en Cristo muerto y resucitado.

Esa es la cuestión decisiva. Por eso debemos preguntarnos muy serio si de verdad queremos que Cristo reine en nuestros corazones, porque eso supone un cambio fundamental en nuestra vida.

No es un cambio cualquiera. Necesariamente ha de ser un cambio a mejor. Un cambio que no está exento de cruz y de renuncias personales, pues Jesús nos plantea la exigencia de vaciar nuestro corazón de egoísmos y de tantos ídolos que se nos han metido muy dentro, para liberarnos y ser nosotros mismos.

Dejarle reinar es entregarle las riendas de nuestro interior, de nuestros pensamientos, de nuestros juicios y de nuestras obras y que en todas las dimensiones de nuestra existencia esté Él siempre presente: trabajo, descanso, familia, diversión porque nunca nos estorba ya que siempre saca de nosotros lo mejor de nuestra persona para ponerlo a disposición de los demás. De momento que sea Rey de nuestro Universo interior y cuando llegue el fin de los tiempos, reinará por el amor sobre toda la creación.

 SI DESEAS ENTRAR EN LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD”  DE ESTE DOMINGO SOLAMENTE TIENES QUE HACER “CLIC”  EN:

10 AÑO XIV – TO – 34 A – Cristo Rey

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PLEGARIA ELECTORAL

Resumo la plegaria que nos ofrece “Eclesalia”. Orar en tiempo de elecciones es lo más normal para un cristiano. Esta es la oración:

 “Padre nuestro: Confiados en tu amor, te rogamos que avives nuestra responsabilidad ante las inminentes elecciones, de modo que participemos activamente en ellas con nuestro voto. A fin de que la designación de los que han de velar por nuestro bien común temporal, procurarlo y mejorarlo, no sea sólo acto de una minoría de nuestra comunidad, que quede lejos de una mayoría excesiva. Que el tratamiento de lo común no dependa de minorías para que no haya luego lugar a tensiones y desavenencias perniciosas.

 “Te rogamos que enciendas nuestro deseo de paz y concordia entre todos, y de bienestar para todos. Despójanos de fanatismos y partidismos políticos, criadero de individualismos, sectarismos y revanchismos. Ayúdanos a descubrir a los más capacitados y preocupados por la elevación de nuestras condiciones de vida. Y que ello redunde en beneficio tanto colectivo como individual, tanto interno como en proyección exterior hacia poblaciones y gentes menos favorecidas que nosotros. Aliéntanos a ser consecuentes con ello y a otorgarles a ésos nuestro voto, sean del signo que fueren.

“Concédenos descubrir y dejar de lado a los que sólo buscan una posición preeminente para   aprovecharse   de   ella   en   beneficio 

propio, en vez del común. Y  también a los mesiánicos que confunden el bien común con sus convicciones, sean éstas políticas, éticas o religiosas.

“Concédenos Padre, tino para no elegir a mercaderes de votos. Otórganos la sensatez de no ponernos nosotros mismos en riesgo de ver limitada nuestra dignidad humana y nuestra autonomía de decisión personal; las que Tú nos concediste por encima de todos los demás vivientes de la tierra, sin más limitación ética que la de no perjudicar a otros.

“Líbranos de todo pucherazo, incluido el oculto y sutil de un recuento de votos electrónicamente viciado. A fin de que podamos aceptar en paz y sosiego la auténtica voluntad de la mayoría real y «podamos vivir una vida tranquila y apacible en plenitud de tolerancia y dignidad».

“Todo te lo pedimos, Padre, desde la fe en tu Hijo Jesucristo, nuestro único Salvador. A Él la alabanza, el honor, la gloria y la acción de gracias, por los siglos de los siglos. Amén”.

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13 de Noviembre, Día de la iglesia

Diocesana

“La Iglesia contigo, con todos”

Con esa frase eslogan, (“la Iglesia contigo, con todos”) toda la Iglesia española celebra el ´”Día de la Iglesia Diocesana” en todas y cada una de sus Diócesis.

Cada Diócesis hace una información de los datos más significativos para presentarlos al conjunto de la sociedad.

Estos son los datos de la nuestra:

• 933 parroquias en pueblos y barrios de las ciudades para anunciar la Palabra de Dios y celebrar los sacramentos.
• 455 sacerdotes a su disposición.
• Se han celebrado 5.495 bautismos, 4.299 primeras comuniones, 849 confirmaciones y 8.954 matrimonios.
• Hay 933 Cáritas Parroquiales y 76 centros sociales que han atendido a más de 198.700 y se han destinado a estos fines más de 5 millones de Euros.

Por eso D. Jesús, nuestro Arzobispo, acierta con la frase que mejor puede definir a cada una de estas parroquias y a cada uno de los Centros Sociales de la Iglesia. Efectivamente, cada uno es “CASA ENCENDIDA Y HABITADA”.

Todas esas casas son la IGLESIA DIOCESANA en las que se acoge sin ninguna exclusión por pura coherencia con el Evangelio de Cristo. Todos podemos entrar y permanecer porque la puerta está abierta.

El Señor Arzobispo pide ayuda para esta Iglesia que nos ayuda. Nos pide nuestra oración y un mayor afecto a nuestra Iglesia, crecer en disponibilidad para poner al servicio de la comunidad los dones que nos ha dado el Señor y también la colaboración con nuestra limosna. Creo que el orden en el que D. Jesús concreta nuestra ayuda es muy importante. Lo primero es orar y amar a la Iglesia y todo lo demás resultará necesario y evidente.

Más preocupante que nunca es el papel de Caritas en estos tiempos de crisis. Leo hoy, 3 de Noviembre, que el Principado aumenta a un año 3.608 solicitudes para cobrar el salario social. Pues bien la Caritas de la Iglesia Diocesana, desbordada ya, se plantea atender a estas personas como sea. Es muy grave que entren en la exclusión social.

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ORAR POR LOS DIFUNTOS

Este fin de semana disfrutaremos del largo puente de Todos los Santos y de los Difuntos. Son unos días en los que tendremos tiempo para orar por los difuntos.

1.– Orar consuela a los que creen: Orar por los difuntos presta consuelo a quienes los recordamos con amor, porque es una forma de entrar en contacto con los seres queridos desaparecidos, y de mantener una relación viva.

2.– Alienta la esperanza: En el despojo por la pérdida de seres queridos, recordarlos en la oración aviva la esperanza sobre la continuidad de su existencia. Los seres difuntos no han quedado reducidos al recuerdo religioso, sino que rezar por ellos demuestra que viven de otra manera.3.– Expresa caridad y comunión

3.- Expresa caridad y amor: La autenticidad del amor se demuestra cuando se da sin buscar ninguna compensación. Cuando oramos por nuestros difuntos lo hacemos sin tener la compensación de su presencia física, en pura fe.

4.– Concede sabiduría: Recordar a los seres que han muerto en nuestra oración por ellos es una manera de tener presente la mortalidad, la fragilidad humana, que estamos de paso en este mundo, pensamientos que conducen a la sabiduría. Es de sabios tomar conciencia de que nada material es permanente. Esto nos ayuda a situarnos en la onda de la vida eterna.

5.– Es proclamación de la resurrección: Sería inútil rezar por los difuntos si no creyéramos en la resurrección. Orar por ellos es un acto de fe en que viven y que un día nos encontraremos de nuevo, de una forma y manera que no conocemos, pero que estamos seguros que sucederá.
Jesucristo resucitado nos garantiza nuestra propia resurrección. Los santos, cuando los invocamos como intercesores, responden a nuestra plegarias, demuestran la vida que sigue a la muerte y nos confirman en la fe de la Iglesia que profesa la resurrección de la carne y la vida eterna.

Los días 2, 3 y 4 de Noviembre a las 19,30
tendremos un triduo de misas por los fallecidos
desde el 1 de Noviembre del año pasado hasta éste.
Los nombres figuran a la entrada de la Iglesia
y AVISOS DE ESTA página web de la parroquia.

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En el día del DOMUND  también celebramos

EL ENVÍO de nuestros CATEQUISTAS

Es Cristo quien envía a los catequistas a ejercer su misión porque es él quien los llamó. A cada uno lo llamó de una manera diferente porque solamente Él sabe cómo tocar el corazón de quienes Él considera que pueden convertirse en sus colaboradores para  llevar adelante  su plan para la humanidad.
Nadie podría decir que nació con vocación para ser catequista. La gran mayoría se encontraron en un momento determinado de sus vidas con la circunstancia apropiada para que casi sin darse cuenta se hayan visto metidos en esta maravillosa tarea de la Iglesia Católica que es la de transmitir la Buena Nueva, el Evangelio, en nombre de Cristo y  de su Iglesia.
Aceptar el reto: ser catequista es una actividad muy sacrificada, pero que tiene recompensas que se van haciendo más palpables con el correr del tiempo. Ser catequista NO ES un trabajo, sino que es un servicio al prójimo que no se lleva a cabo por amor al dinero, sino por amor a Cristo, por un compromiso con Él.
Es muy difícil darse cuenta en qué momento y por qué medios Cristo toca las puertas de nuestros corazones para pedirnos que nos iniciemos en la catequesis.
En verdad, cada caso es una historia aparte, pero siempre con un mismo fin: convertirse en instrumento de Dios, que habla por nosotros mostrando su amor a quienes se inician en la bella tarea de conocerlo.
Cada nuevo curso nuestra comunidad celebra con toda solemnidad el ENVÍO que hace el Señor de nuestros catequistas. Es Él quien les confía ese grupo de niños o de jóvenes para iniciarles en el camino del conocimiento y del seguimiento de Jesucristo.
Pero esto que es tan maravilloso necesita la colaboración absolutamente imprescindible de los padres. Dios no falla nunca, los catequistas, a pesar de sus limitaciones humanas, tampoco, el fallo puede venir cuando los padres cortan el proceso Catequético de sus hijos después de la primera comunión.
Por ese este día es también un día para que también los padres se sientan un poco más comprometidos.

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DOMUND 2011

Próximo Domingo, 23 de Octubre

DOmingo  MUNdial, abreviando: DOMUND es el día en el que toda la Iglesia universal reza y colabora económicamente a favor de la actividad evangelizadora de los misioneros y misioneras. Los llamados “Territorios de Misión” carecen de personas y recursos económicos para su labor. Para esto nació el  DO-MUND, para cubrir esas carencias. Nuestro donativo lo recoge la Dirección Nacional de la Organización Misional Pontificia (OMP) y lo envía a los puestos misioneros de acuerdo con los programas de ayudas establecidos.

El lema: “Así os envío yo”

Está tomado del Mensaje del Papa para esta Jornada. Este ENVÍO implica a:

• Todos: Todos los bautizados y todas las Comunidad cristianas estamos llamados a acoger la salvación de Dios y ser como el canal a través de cual llega a todos los hombres y mujeres del mundo.
• Y siempre: Y esto será así siempre, sin límites de espacio o de tiempo hasta el fin del mundo.

El cartel de este año

• La silueta del mapa de España se superpone sobre el mundo. Rostros de misioneros se dibujan sobre el mapa para recordarnos  que han sido enviados desde las distintas Diócesis españolas.
• La referencia a los cinco continentes sugiere que el envío que la Iglesia hace de cada misionero en nombre de Jesús es aquellos sitios donde la  Palabra de Dios es poco conocida y donde el Reino de Dios aún está en sus comienzos.

Misioneras y misioneros españoles en el mundo 

Desde la llegada de los primeros misioneros a América en el siglo XVI, son miles y miles de mujeres y hombres que dejaron su tierra para llevar el Evangelio a los cinco continentes. Actualmente el número total se estima en 14.000 . De ellos el 53% son mujeres y el 47% hombres.

COMO TODOS LOS AÑOS NO LES FALLAREMOS. SEAMOS GENEROSOS.

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LA CATEQUESIS DE LA COMUNIDAD

Domingo 9 de Octubre

Esta semana se ha puesto en marcha la tarea de la catequesis, obedeciendo al mandato del Señor: “Id por todo el mundo y anunciad el evangelio” (S. Marcos 16,15). La misión de la Iglesia y por lo tanto de cada comunidad es  “llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad”  (Evangelización de los pueblos 18).

Son dos textos programáticos: Uno del Señor y otro del Sínodo sobre la Evangelización. ¿Será esto lo que buscan los padres cuando traen a sus niños a la catequesis?

Por lo menos sabemos que no buscan lo contrario porque sino no los traerían a la catequesis. Pero no siempre hay una clara coincidencia entre la propuesta de la Iglesia y la demanda de los padres. La labor de los catequistas y de la parroquia en general es que llegue a darse una verdadera sintonía  entre propuesta y demanda.

Claro que es fantástico que se traiga a los niños para que hagan la primera comunión. La cuestión es cómo conseguimos que la comunión no se quede en un acto social con el que todo se ha concluido.

Es necesario que la celebración externa lleve una auténtica preparación por dentro. Todo ello lo resumiríamos en las cuatro palabras del cartel que casi se comentan por sí solas.

1.– Conocer: ¿Conocer algo o a alguien? Conocer a ALGUIEN. Descubrir que ser cristiano es creer en alguien. Cuando llegamos al conocimiento de Jesús y descubrimos que nos ama comenzamos a conocer. Y eso será así hasta que nos muramos. Benditos los padres y los catequistas que nos ayudaron a conocerle. En nuestras vidas ha tenido un papel extraordinario nuestras madres.

2.– Orar: Nada nos hace más felices que  hablar con quien nos quiere. Eso es la oración cristiana: Escuchar y hablar con Jesús. Cómo no bendecir a los padres que nos enseñaron a rezar. Qué bonitos recuerdos de aquellos días en que nuestra madre nos arropaba y rezaba con nosotros antes de domirnos como ángeles felices.

3.– Celebrar: Es compartir con otros aquello que creemos. Eso es lo que hacernos cada domingo cuando venimos a misa. Gracias sean dadas  a esos padres que trajeron a misa con ellos. Para ellos el domingo era el Día del Señor y lo primero era lo primero. Todo lo organizaban para ir a misa. Y siendo el día del Señor era también el día de la familia porque ese día ibamos todos juntos a misa. Todas las familias formando la gran familia del Padre Dios.

4.– Vivir: Y todo ello nos sirve para vivir. Es lo más importante que hemos de aprender. Todo lo demás es útil y bueno, pero nada tan importante para la vida como esto. Lo que somos ahora es lo que entonces nos aprendieron si no lo hemos olvidado. Y siempre estamos a tiempo de volver a viir lo que entonces aprendimos.

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EL 1 DE OCTUBRE COMIENZA

LA ÚLTIMA ETAPA DEL SÍNODO

Hay cuestiones importantes en la parroquia de las que tendríamos que informar, pero ninguna se puede comparar con lo que significa el Sínodo Diocesano. Nuestra Iglesia Diocesana comenzó su Sínodo en el año 2006. Ahora ha llegado la última etapa con la celebración de la ASAMBLEA SINODAL que se desarrollará en varias sesiones durante los meses de Octubre y Noviembre. La clausura será el 10 de Diciembre en la Catedral con la celebración de la Eucaristía y la presentación de las conclusiones sinodales al Sr. Arzobispo.
Habrá tres sesiones dedicadas a la exposición de los temas y posterior debate. Cada tema se concluye con unas propuestas que los miembros sinodales podrán modificar, matizar o ampliar enviando su aportación a la Secretaría General del Sínodo. En las tres sesiones restantes se presentarán las propuestas enmendadas por los miembros sinodales y se votarán.
El AULA SINODAL será la capilla mayor del Seminario. En ella se celebrarán las SESIONES en la mañana de los días 1, 8, 15 y 29 de Octubre, y el 15 y 19 de Noviembre.

Los temas que serán objeto de PONENCIA, DEBATE y PROPUESTAS serán:

1. Siglo XXI: Luces y sombras de la Sociedad y la Cultura emergente”: El ponente será Jorge Juan Fernández Sangrador, Vicario General

2. Familia y vida: Ámbito del Caos o de la esperanza: El ponente será D. Alberto Reigada Campoamor, Vicario Episcopal.

3. Los rostros de la pobreza: La caridad cristiana: Ponente D. Adolfo Rivas Fernández, Director de Caritas Diocesana.

Ni que decir tiene que será un tiempo de escucharnos y tiempo de que Dios escuche nuestras oraciones. Lo sinodales tendrán que hablar y escucharse entre ellos, pero todos hemos de escuchar al Espíritu Santo para que nuestros Sinodales plasmen las conclusiones que nuestra Iglesia necesita.

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COMENZAMOS EL NUEVO CURSO

Pensé que no  podría salir a vuestro encuentro hasta más adelante. El problema ya lo dije en la misa del domingo pasado y ahora lo hago desde esta página.  Todo ha sido un fallo sin posible solución del ordenador, de repente, como un infarto y se acabó la vida de una máquina.

Aunque sea de una manera un poco incompleta aquí estamos para poner en marcha el nuevo curso. Los cursos no los ponen en marcha las máquinas, sino los corazones, los espíritus, la buena voluntad de todos los que formamos esta comunidad de San José.

Los retos inmediatos a los que tenemos que responder en este principio de curso son los que os enumero a continuación.

 1.– Dar nueva vida al Consejo Parroquial

Tendremos la primera reunión el 7 de Octubre. Pero antes es necesario renovar la representación de algunos grupos que lo integran. Como sabéis  el Consejo Parroquial es el órgano parroquial en el que se juntan todos los grupos que trabajan en la parroquia. Todos tenemos que saber de todos y todos necesitamos la sugerencia y el apoyo de los demás. Mientras más vivo y fuerte esté el Consejo Pastoral mayor impulso tendrán cada una de las actividades de la parroquia. Ese es su razón de ser dinamizar la comunión entre las personas y las distintas instituciones y grupos parroquiales

 2.– Grupos que se tienen que renovar

El primero de todos es el de Liturgia. Este grupo estuvo sin funcionar desde que marchó Bernardo. Es fundamental  para dinamizar principalmente  las celebraciones domicales. No es suficiente que tengamos en la pantalla los textos y los cantos de la misa. Todo está muy bien. Pero es necesario que haya un grupo especialmente preparado en la riqueza de la liturgia. Y eso necesita reuniones y formación. En eso estamos. Tenemos convocada una reunión para el próximo miércoles.

En segundo lugar estaría el Consejo Económico: Angelita Picado sigue siendo la que nos lleva los temas de Hacienda y lo seguirá haciendo, pero necesita que alguien ocupe su lugar en el Consejo Pastoral. No ha pedido un cambio después de tntos años de trabajo y dedicación. El Viernes 30 tendremos la reunión y la persona que será miembro del Consejo.

En tercer lugar tenemos la Comisión de Tiempo Libre: La labor de Casado, Víctor y Eduardo es encomiable. A la comisión se ha incorporado Juanjo. Uno de ellos tendrá que sentarse en el Consejo.

 Como veis son asuntos de organización, de funcionamiento. Hoy lo dejo aquí porque nuestra hoja no da más de sí. Os iré pasando las información de la marcha de todas estas cosas que irán adelante.

ALGUNAS FOTOS

DE LA COLONIA DE BARRO

VERANO 2011

Basta que hagas un “clic” en el enlace que tienes a continuación:

https://picasaweb.google.com/jmlorenzo1945/COLONIABARRO2011#

NOS DESPEDIMOS HASTA SEPTIEMBRE

Nos despedimos hasta Septiembre con esta imagen que marcará la presencia de la Iglesia católica entre los jóvenes en el mundo. Del 11 al 14 de Agosto los jóvenes peregrinos llegarán a las Diócesis para concentrarse después en Madrid.

En nuestra parroquia de SAn José de Pumarín–entre el Colegio Amor de Dios y 12 familias– acogeremos a más de 100 jóvenes.

 CONSEJO PASTORAL PARROQUIAL

 Lo hemos celebrado el 27 de Junio aunque sea ahora cuando la hoja parroquial  “COMUNIDAD” informe de lo que se trató.

Lo más importante, por ser lo más inmediato, fue la Jornada Mundial de la Juventud. ¿Quién atenderá a estos más de 100 jóvenes? Pues está asegurado: Las hermanas del Amor de Dios, Las 12 familias que se comprometieron a acoger jóvenes en su casa y 7 voluntarios, casi todos catequistas y nuestras cocineras de la Colonia de Barro. Quedan cuestiones pendientes que están en marcha. Como veis no nos paramos mucho.

OTROS ASUNTOS DEL CONSEJO

El Consejo Parroquial tuvo un momento de especial recuerdo para Luz Aguirre, recientemente fallecida. Toda una vida dedicada a su parroquia de Pumarín desde el grupo de Acción Católica. Responsable de este grupo de mujeres, ellas siempre movieron y siguen moviendo la Campaña de Manos Unidas  y colaboraron y siguen colaborando en catequesis y en todas las actividades de la parroquia. Luz deja un hueco muy importante en la parroquia y en nuestros corazones. Ahora disfruta de la paz que Dios regala a todos y especialmente a sus hijos más comprometidos. Que su ejemplo nos ayude a seguir cogiendo el arado para trabajar juntos en la tierra que el Señor nos asignó que para nosotros es nuestra parroquia.

 POR ESO, ADEMÁS…

 El Consejo  tendrá que reunirse con más frecuencia para ser lo que lo que ha de ser: El alma que impulse a toda nuestra comunidad parroquial.

Como primer paso tienen que elegirse los representantes de Vida Ascendente, Monitores de la Colonia y representante de la Catequesis de postcomunión. En este caso por  el traslado de Sor Pilar a quien, damos las gracias y despedimos desde aquí por su extraordinaria dedicación.

Tendremos que volver a constituir el Equipo de Liturgia que no volvió a reunirse practicante desde la marcha de Bernardo.

En una palabra, que hay que ponerse las pilas y seguir siendo la comunidad que siempre fuimos desde nuestra constitución hace 54 años. Todo esto entre todos.

Pues hasta Septiembre. Ahora nos vamos con la Colonia de Barro del 16 al 30 de este mes y después nos volcaremos en la JMJ. Hasta pronto.

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NUESTRAS MISAS EN VERANO

Hay quien en el verano tiene la oportunidad de viajar. Quizá algunos fuera de España. Otros prefieren la tranquilidad de su casa porque ya no están para esos trotes; algunos mas  cuentan con una casa en sus lugares de origen y allí se van a dar unos tranquilos paseos aprovechando el verano.
Pero en esos días de quietud o de inquietud viajera, a cada uno de nosotros nos quedan algunas cosas habituales. Una de ellas es la misa del domingo.
Quizá sí, para ello, hay que dar un paseo más o menos largo. Seguramente hay que desplazarse al pueblo cercano donde tenemos algún familiar o en el que celebra el cura de la zona que tiene el encargo de no pocas parroquias. Son misas tranquilas para nosotros y un poco aceleradas para el sacerdote que viene corriendo de otra parroquia, nos celebra la misa  y sale casi de inmediato para seguir hasta la parroquia siguiente.
Quizá si viaja por España o al extranjero tendrá que buscar un lugar donde asistir a misa. Son misas inolvidables que dejarán un buen recuerdo de nuestro viaje.
En una palabra, es muy importante que el verano no nos lleve a dejar de lado todo aquello que pertenece a lo habitual de nuestra vida. La misa ha de estar en ese apartado. Es como la respiración de nuestra alma, el oxígeno que necesita nuestro pulmón espiritual. Dios siempre tiene un sitio para nosotros.

Y después del paréntesis del verano vendrá un nuevo curso

 Es así y así hemos de verlo. Lo normal es que después del paréntesis del verano retomemos nuestras tareas y volvamos de nuevo a la actividad.
No creo que sea mucho pedir que nos encontremos con un nuevo curso en el que los responsables de nuestra Asturias que hemos elegido en las últimas elecciones cumplan con aquello para lo que los elegimos. Sólo les pedimos una cosa: que se olviden un poco de sí mismos y piensen un poco más en esta tierra a la que buena falta le hacen hombres y mujeres que abran un futuro a nuestros jóvenes y no suman en la inquietud a nuestros mayores. Buena falta nos hace. Lo pediremos en cada misa.

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DECÁLOGO PARA VACACIONES

Me he encontrado con un bonito decálogo de un autor anónimo que me ha gustado. Me he permitido hacer algunos retoques y os lo paso para desearos que las vacaciones lo son para todo, pero no para dejar de ser cristiano.

1. Vive la naturaleza.  En la playa, en la montaña, en la sierra, descubre la presencia de Dios.  Dale gracias por haber hecho la naturaleza tan hermosa.

2.  Vive tu nombre y condición de cristiano.  No te avergüences en verano de ser cristiano.  Falsearías tu identidad.

3.  Vive el domingo, que en vacaciones sigue siendo el Día del Señor.  Dios no se va de vacaciones.  Tienes más tiempo libre, acude a la Eucaristía dominical.

4.  Vive la familia.  Dialoga, juega, goza con ellos sin prisas. Reza en familia.  Asiste al templo también con ellos.

5.  Vive la vida.  La vida es el gran don de Dios, no hagas peligrar tu propia vida, y evita riesgos a la vida de los demás.

6.  Vive la amistad.  Desde la escucha, la confianza, la ayuda, el diálogo, el enriquecimiento y el respeto a la dignidad sagrada de las demás personas.

7.  Vive la justicia.  No esperes que todo te lo den hecho.  Otros trabajan para que tú tengas vacaciones.  Ellos también tienen sus derechos.  Respétalos y respeta sus bienes.

8.  Vive la verdad.  Evita la hipocresía, la mentira, la crítica, la presunción engañosa e interesada o la vanagloria.

9.  Vive la limpieza de corazón.  Supera la codicia, el egoísmo y el hedonismo. Vacación no equivale a permisividad.

10.  Vive la solidaridad.  No lo quieras todo para ti.  Piensa en quienes no tienen vacaciones, porque ni siquiera tienen el pan de cada día.  La caridad tampoco toma vacaciones.

Estos diez puntos se resumen en dos:

En vacaciones,
sigue acordándote de Dios
y del prójimo

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CORPUS, DÍA

DE LA CARIDAD:

“Una sociedad con valores es una sociedad con futuro”

Lo sabemos muy bien: Precisamente por ser el Corpus es el Día de la Caridad. Claro que la Caridad no se reduce a un día al año, pero hay fechas en las que se subraya de una forma especial. Y esta, junto con el Jueves Santo, es una de ellas.

La Campaña de Caritas nos insiste en una verdad que no admite discusión: “Una sociedad con valores es una sociedad con futuro”.

Nos repiten por la derecha y por la izquierda que hay crisis económica. Pero tanto el Papa como Caritas, nos recuerdan que lo que hay es una tremenda crisis de valores. Es decir, hay crisis económica porque hay crisis de valores.

Porque:

• Si prevaleciera la JUSTICIA, nadie tendría hambre.
• Si prevaleciera la FRATERNIDAD, nadie se sentiría solo.
• Si prevaleciera la SOLIDARIDAD, nadie quedaría excluido de la mesa común de la creación.
• Si prevaleciera la FE EN DIOS, nadie se sentiría huérfano abandonado a su suerte.
• Si prevaleciera el AMOR, a nadie le faltaría el calor de un hogar acogedor.
• Si prevaleciera LA EUCARISTÍA, habría más hombres y mujeres dispuestos a lavar los pies siguiendo el gesto del Señor.

Celebrar la Eucaristía es hacer la fiesta de la urgencia del compromiso.

Este año es el AÑO DEL VOLUNTARIADO. Muchas veces hemos insistido desde esta publicación y desde la homilía dominical que el gran capital de Caritas está en su voluntariado. No cabe la menor duda que la vocación o llamada que nos hace el Señor se produce en la Eucaristía. Como también es en la Eucaristía donde esa vocación se alimenta y se refuerza. El mejor voluntario nace y se sostiene en la Eucaristía. Si has llegado leyendo hasta aquí deja que tu corazón sintonice con el corazón del Señor y si Él te llama a ser voluntario o voluntaria de Caritas no lo dudes ni un momento más, no lo dejes para otro momento. Necesitamos potenciar nuestra Caritas Parroquial.

Nuestra colecta de este día será para Caritas Diocesana. Su trabajo apoya el nuestro.

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EN LA FIESTA DE LA

SANTÍSIMA TRINIDAD

NUESTRO DIOS NI SE ABURRE

NI ES UN DIOS ABURRIDO

Hay cristianos que tienen una idea triste y aburrida de Dios. Dios sería para ellos un ser nebuloso, completamente gris, sin rostro. Algo frío, distante e indiferente.

Y si les dice que Dios es Trinidad, las cosas se complican aún más porque entonces colocan a Dios en el terreno de lo enrevesado y lo incomprensible. Están como bloqueados para comprender la enseñanza que la Iglesia nos transmite de parte del mismo Jesús.

Para Jesús Dios no es un ser solitario, condenado a estar eternamente cerrado sobre sí mismo y  aburriéndose por los siglos de los siglos.

Dios es comunión gozosa y alegre del amor que circula entre el Padre y el Hijo. Y esta comunión de amor entre el Padre y el Hijo no es exclusiva ni excluyente.

Y este amor, como todo amor verdadero, es fecundo que tiene su fruto gozoso en el Espíritu Santo. En el Espíritu Santo se encuentran, se reconocen y gozan el Padre y el Hijo. Mirad cómo lo decía el Maestro Eckhart: “Cuando el Padre le ríe al Hijo y el Hijo le responde, esa risa causa placer, el  placer  se convierte  en Gozo, el gozo engendra amor y ese amor es el que da origen a las personas de la Trinidad, una de las cuales es el Espíritu Santo”.

Palabras atrevidas, pero evangelio de Jesús al pie de la letra. Palabras que apuntan a la realidad más profunda de Dios como único ser capaz de gozar y   reír en plenitud pues la risa y el gozo brotan de la plenitud del amor y de la comunicación.

Pues precisamente en un Dios así, como dice el libro de los Hechos de los Apóstoles (17,28) “vivimos, nos movemos y existimos”. ¿Qué pasaría en nuestra vida si nos abrimos a esta realidad? Ánimo.

UNOS SENCILLOS GRÁFICOS

NOS AYUDARÁN A RAZONAR

No es una explicación porque los misterios no se explican. No adentramos en ellos de la mano de la fe, pero la razón nos ayuda a darnos cuenta de que el misterio de la Santísima Trinidad en el que creemos no un absurdo es algo razonable. Compare los dos gráficos y razones a partir de ellos.

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PRIMERAS COMUNIONES EN NUESTRA PARROQUIA

Lo primero es ofreceros las imágenes de este día que resultará inolvidable para los niños que hicisteis la primera comunión y para vuestros papás. Desde aquí os felicitamos una vez más

PARA VER LAS FOTOS PINCHA EN ESTOS DOS ENLACES:

Primera Comunión 29 Mayo

Primera Comunión 5 de Junio

¿Y AHORA DESPUÉS DE LA PRIMERA COMUNIÓN QUE HABRÁ QUE HACER?

Creo que sería repetiros las dos conclusiones que os planteé en la misa de primera comunión.

La primera conclusión es no cortar el proceso de formación cristiana de los niños. La primera comunión es el final de una primera etapa; muy importante pero solamente una etapa en la que se han puesto los cimientos. Los cimientos son importantes pero ahora viene seguir construyendo todo el edificio de la personalidad cristiana de estos niños. Todos hemos visto obras que se quedaron en los cimientos. Esas obras inspiran un sentimiento de pena y desolación. Muestran lo que pudo haber sido y todo se quedó en nada. ¿No es una pena que todo lo hecho hasta aquí por estos niños se vaya a quedar en nada? Por lo pronto ya teneis un posibilidad bien a la mano: Acudir al Campamento que tendremos en Barro el 18 al 30 de Julio. Y cuando comience el próximo curso venir a la catequesis del Viernes. Esta catequesis nos ayuda a profundizar el lo aprendido hasta ahora y nos llevan al catecumenado de Confirmación que podreis recibir con 14 años cumplidos.

La segunda conclusión es muy sencilla: Continuar asistiendo a misa; los padres con sus hijos y los hijos con sus padres. Necesitamos como cristianos no solo el alimento de nuestra capacidad de aprender, de nuestra cabeza, también necesitamos alimentar nuestro corazón; alimentar nuestra fe con el pan de la Eucaristía. Para cruzar por el difícil camino de la vida necestamos las fuerzas que nos da el propio Jesús.

Formación y Comunión con el Señor. Con eso haremos frente a la vida sin miedos, sin echarnos atrás nunca. Nosotros tenemos la palabra. La Parroquia os ofrece lo que construyamos entre todos con la ayuda del Señor.

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DOMINGO DE PENTECOSTÉS

DÍA DE LA ACCIÓN CATÓLICA

Y DEL

APOSTOLADO SEGLAR

Pentecostés siempre ha sido considerado como el día de los laicos, es decir el día de los fieles cristianos que ni son curas ni religiosos ni religiosas.

Este es el día del ENVIO, del envío de la Iglesia, de aquel puñado de primeros cristianos que vivieron la experiencia de sentir que el Espíritu llenaba su corazón y como un viento recio los empujaba al mundo. Es el Espíritu que Jesús comunica desde el Padre y hace que los primeros discípulos salgan del Cenáculo donde estaban cerrados por miedo a los judíos y se lancen con un nuevo ardor y un impulso totalmente nuevo a anunciar a Cristo resucitado.

Según esto, habría que decir que Pentecostés es el día de la Iglesia; mejor dicho, el día del envío de la Iglesia a la misión. ¿Entonces por qué decimos que es el día de los laicos? ¿El día de una parte de la Iglesia y no de toda la Iglesia?

Pablo VI lo decía con una expresión que ahora todo el mundo repite: “El lugar de los laicos es el CORAZÓN DEL MUNDO”.  Ellos, los laicos, decía el Papa viven desde dentro las realidades del mundo: La Familia, el trabajo, la política, la cultura, el arte, etc… El laico está metido dentro de la masa como la levadura. Los laicos son no sólo presencia de la Iglesia en el mundo,  sino  que  son

la Iglesia en el mundo. Los laicos no son una parte de la Iglesia, sino la misma Iglesia en el mundo. Allí donde está un laico cristiano, allí está presente la Iglesia.

El cartel de este año nos presenta el lema: “Arraigados en Cristo, anunciaos el Evangelio”.

La cosa no puede estar más clara: ¿Cómo tenéis los laicos que estar en el corazón del mundo? La respuesta nos la ofrece el lema de este año: Con las raíces de toda vuestra vida bien enraizadas en Cristo. Este lema es el elegido por el Papa para la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud.

Es una llamada fuerte que nos lanza la Iglesia para invitarnos a responder a nuestra misión que no es otra que la de anunciar el Evangelio. Esta misión no es sólo para los curas. Todos los bautizados hemos sido llamados y enviados.

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EN EL DÍA DE LA ASCENSIÓN,

DÍA DE LA IGLESIA DIOCESANA

La fiesta de la Ascensión marca, con la plasticidad de la imagen de Jesús desapareciendo de la vista de los apóstoles, el tiempo de la Iglesia. Ahora ellos van a continuar la misión por encargo del Señor. El Señor deja de estar visible, pero está presente de otra manera tal como  Él nos lo dice en el Evangelio de hoy: “Sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”. El encargo recibido fue cumplido y su Iglesia está presente en todo el mundo a través de las Iglesias locales o Diócesis que presiden los Obispos como sucesores de los Apóstoles.

Día de la Ascensión y Día de la Iglesia Local o Diocesana. Hoy nos reuniremos  para celebrar la Eucaristía unos 150.000 católicos en las 934 parroquias de Asturias. Otros católicos acuden a la iglesia con menos frecuencia. Pero todos pueden sentir a la Iglesia como algo propio.

Este es el slogan de este día: “Que no la paguen los mismos”. La imagen del cartel es un grito silencioso del que pide porque sólo le queda el recurso de la limosna.  Sabemos que  el pobre es la presencia del Señor porque sus palabras son meridianamente claras: “Os lseguro que cuanto hicisteis por los hambrientos, forasteros, sin techo, desnudos, enfermos, presos,… por mi lo hicisteis”.

Hoy la Iglesia también pide porque todos sus recursos dependen total y absolutamente de sus fieles, de cada uno de nosotros.

La Hoja Diocesana denuncia, como ya hicimos nosotros, algunas voces interesadas que en esta reciente campaña electoral reprocharon a la Iglesia la opacidad de sus cuentas y el empleo de ingentes sumas provenientes de las arcas del Estado y del Principado.

El presupuesto de nuestra Diócesis para el año 2011 es de 12 millones de Euros. Y  desde 2008 la Iglesia católica en Asturias depende exclusivamente de los católicos y de quienes sin serlo quieren ayudarnos en la tarea a través de Caritas.

Nuestra parroquia hace frente a todos sus gastos sin recibir nada. Así es la realidad.

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¿PRIMERA

COMUNIÓN?

La gran cadena comercial más que de sobra conocida, la que encabeza la lista de grandes beneficios y de salarios y condiciones más injustas ha publicado un impresionante folleto, de 22 páginas, donde anuncia trajes para la primera comunión, entre 400 y 1000  Euros, con descripciones como: “vestido de fantasía de seda, de organza, cuerpo bordado con torera, falda de gasa con vuelo”… para niñas y niños.

También vestidos para niñas invitadas, cadenas y pulseras de oro, relojes Swacht o Viceroy, zapatos, libros de recuerdo, servicio de imprenta para invitaciones… Y finalmente la “gran idea”: listas de primera comunión, paralelas a las listas de boda (“porque te aseguras de recibir justo lo que más te gusta”). En ellas hay desde joyeros y pulseras, hasta sillas giratorias, bicicletas, juguetes electrónicos… ¡incluso biblias!… De modo que, entre eso y el inevitable convite igualmente fatuo, apenas habrá auténtica primera comunión que no supere el medio millón de antiguas pesetas. Demasiado dinero para recibir al Dios de los pobres.

Mirad lo que nos dice San Pablo en su carta:

¿Es que no hay otro día al año para todas estas fatuidades? ¿O es que despreciáis a la Iglesia de Dios y avergonzáis a los que no tienen? La verdad es que en esto no puedo alabaros. Porque yo mismo recibí  del Señor  Jesús lo que os he transmitido:   Que  el

Señor, en la hora más negra de su vida, cuando iba a ser entregado por uno de los suyos y condenado a muerte, se sentó a la mesa a cenar con sus discípulos. En aquella cena tomó el pan, símbolo de la necesidad humana, lo partió y se lo pasó diciendo que aquel pan compartido era su misma persona entregada por nosotros. También tomó una copa de vino, símbolo de la alegría humana, y se la pasó diciéndoles que aquel vino era su sangre con la que Dios sellaba una alianza nueva e irrompible con toda la humanidad. Y nos mandó repetir esos gestos como memorial suyo: De modo que cada vez que celebráis la comunión estáis anunciando la vida de Jesús entregada hasta la muerte en solidaridad con nosotros.

¿No os parece que todos deberíamos examinarnos seriamente?  ¿No sabemos que en este mundo así montado mueren cada hora mil niños menores de cinco años (11 millones al año), por desnutrición o enfermedad? ¿Habrá el Señor entregado su vida para que haya estas diferencias entre nosotros? Por favor no ofendamos al Señor tan gravemente.

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Puede entrar en la página Web de X tantos. Esta es la dirección:

http://www.portantos.es/

Tanto en la revista que tenemos a la puerta de la Iglesia como entrando en esta página sabremos un poco más de nuestra Iglesia.
El hecho es este: Desde el año 2008 la Iglesia católica se sostiene con la aportación voluntaria de sus fieles. Y esa aportación procede de los donativos que damos directamente a la Iglesia y de la Cruz que ponemos en la Declaración de la Renta.
Hay quien sigue diciendo –lo hemos oído una vez más a algún líder en esta campaña electoral– que la Iglesia recibe dinero del Estado. Ellos saben que no dicen la verdad. Yo les invitaría, con todo respeto,  a ellos a renunciar a todas las subvenciones que reciben del Estado –es decir, de todos nosotros– y vivan de las aportaciones de sus afiliados y de aquellos que les pongan una “X” al hacer la declaración de la renta. ¿No sería eso predicar con el ejemplo?

Lo que somos como Iglesia española

La Iglesia española se divide territorialmente en 69 Diócesis, “donde se encuentra y opera verdaderamente la Iglesia de Cristo”, como afirma el Concilio Vaticano II.
Las diócesis están divididas en parroquias. Hay en España unas 22.000.
Existen 13.000 Órdenes y Congregaciones religiosas, 800 Monasterios de Clausura y miles de Hermandades y Cogradías, etc…
La Conferencia Episcopal Española es una “Institución permanente integrada por los Obispos de España, en comunión con el Romano Pontífice para el ejercicio conjunto de algunas funciones pastorales del Episcopado Español” . (Estatutos art. 1). Esto no quiere que sea una “gran diócesis” que abarque a todas las demás, cada una tiene su autonomía.
Existen otras Instituciones y Organismos Supradiocesanos como el Arzobispado Castrense, Universidades Pontificias, Universidades católicas, etc..
La nunciatura Apostólica es el Organismo que representa a la Santa Sede en España.
En total, existen unas 40.000 Instituciones eclesiásticas en España, compuestas por cientos de miles de personas que viven en comunión con la Iglesia y trabajan para hacer el bien a sus semejantes. Todas estas entidades operan con la autonomía que les reconoce la normativa canónica. No existe por tanto un único órgano de decisión, ni en el ámbito organizativo ni en el económico.

Nuestra parroquia, en este momento, no recibe ni un céntimo de nadie. Todos nuestros gastos los pagamos con nuestras aportaciones voluntarias. Sin embargo no sólo por solidaridad, sino por fraternidad cristiana y eclesial, nosotros aportamos al Fondo Común Diocesano. Todos los gastos de nuestra parroquia los financiamos a través de la Familia parroquial y con la colectas de los domingos.

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LAS MANIFESTACIONES FUNTAMENTALMENTE DE JÓVENES

EN PUERTA DEL SOL Y EN OTRAS PLAZAS DE TODA ESPAÑA

Hay una palabra que da unidad a este hecho sociológico que parece que nos ha pillado a todos por sorpresa. La palabra es: “INDIGNATE”. Esta palabra es el título de un pequeño librito del nonagenario Stephane Hessel. No son más de 8 folios que pueden leer. Basta con que hagas “clic” con el ratón en la siguiente dirección:

INDIGANTE – Stéphane Hessel

En medio de una campaña electoral ha aparecido, con gran sorpresa, esta manifestación protagonizada fundamentalmente por jóvenes. Los comentaristas no saben precisar demasiadas cosas sobre lo que es este movimiento. Hay grupos muy distintos, personas individuales que no pertenecen a ningún grupo. No se sabe si es algo espontaneo o si alguien lo está moviendo desde la sombra. Tampoco se sabe si es flor de un día o si seguirá más allá del día de las elecciones.

Pero hay está el protagonismo del “INDIGNATE”. Los partidos políticos parece que han quedado tan sorprendidos como el resto de la ciudadanía. Y no les va a quedar más remedio que tomar buena nota de la gran indignación que existe en la sociedad española. Se van a tener que plantear si son maquinarias organizadas para mantener o conquistar el poder sola y exclusivamente o si están para algo mucho más importante como es gestionar  todos los asuntos que afectan a los miembros de una sociedad y hacerlo pensando el algo tan antiguo como es el bien común.

Por eso os remito a este libro-manifiesto de Hessel. Los cristianos, una vez más, estamos llamados a plantearnos la dimensión política de la caridad y hacer un análisis serio del momento que estamos viviendo para tomar partido y decirles a nuestros partidos políticos que la política no consiste en ganar unas elecciones sino en ofrecer un futuro a los que más lo necesitan como son los pobres y las generaciones jóvenes que necesitan abrirse camino en la vida. Si no hay futuro para nuestros jóvenes, ¿qué sociedad es la que estamos haciendo?

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 NECESITAMOS

PASTORES BUENOS

El cuarto domingo de Pascua es el domingo del “Buen Pastor” porque en todas las comunidades católicas del mundo se proclama el evangelio del Buen Pastor, tomando del Evangelio de San Juan, capítulo 10. Es la imagen a la que Jesús resucitado recurre para explicarnos con ella su misión. Jesús no es un pastor a secas es “el buen pastor” que cuida de las ovejas y se desvive por ellas.

Para los oyentes de Jesús es una imagen clarísima que a nosotros puede resultarnos poco sugerente o incluso negativa. ¿A qué nos puede sonar hoy rebaño y ovejas? Tal vez a pasividad, a falta de personalidad. No nos gusta que nos traten como un rebaño.

Y, sin embargo, ¿qué es lo que hacen con nosotros multitud de pastores “listos” pero no “buenos”?

Desgraciadamente pretenden someternos al dictado de sus modas, y de sus intereses políticos o económicos. Ellos sí que pretenden que la sociedad sea un verdadero rebaño formado por ciudadanos sin personalidad, una masa verdaderamente despersonalizada y gregaria. Para eso cuentan con la fuerza mediática de sus radios, televisiones y prensa de todo tipo.

Por eso no nos sobran las claves del evangelio de hoy para saber si alguien es buen pastor o mal pastor. Sea ese alguien un dirigente político, económico o religioso. No nos interesa saber si es progresista o conservador, de derechas o de izquierdas. No importa si tiene talante o no lo tiene, si sabe o no sabe sonreír ante las cámaras. Lo que importa es saber si es bueno o no lo es.

La lectura del evangelio de hoy resulta más actual de lo que parece. El buen pastor va delante de las ovejas buscando para ellas lo mejor. Se sacrifica hasta dar la vida por ellas. La lectura íntegra del capítulo 10 de san Juan es una verdadera enseñanza y una propuesta para todos porque, en algún momento, nos toca ser  pastores. ¡Pastores buenos, se supone!

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¿QUÉ DIJO EL ARZOBISPO SOBRE LAS ELECCIONES?

 Lo mejor es leer lo que dijo punto por punto y no “tocar de oído” (dicen que dijo). Un cristiano no tiene que estar necesariamente de acuerdo con todo lo que diga el Sr. Arzobispo cuando no nos habla de cuestiones centrales de nuestra fe. Pero tampoco puede estar en desacuerdo por principio. Por eso lo primero es leer su carta y después opinar. Aquí tienes el texto de la misma.

¿Hay un voto católico?

(Carta semanal del Arzobispo de Oviedo  15.05.2011)

             Queridos amigos y hermanos: Paz y Bien. Estamos ya en pleno fragor de campaña electoral, para la cita que tenemos el próximo domingo 22 de mayo, de cara a los comicios municipales y autonómicos. Hemos sido convocados y es menester responsable participar como ciudadanos y como cristianos a la hora de elegir a nuestros representantes democráticos.

                ¿Se presenta la Iglesia Católica a estas elecciones? Es una pregunta retórica, que es fácil responder. Incluso podemos dar la palabra al Beato Juan Pablo II, que lúcidamente abordó esta cuestión: la Iglesia «no propone sistemas o programas económicos y políticos, ni manifiesta preferencias por unos o por otros, con tal que la dignidad del hombre sea debidamente respetada y promovida, y ella goce del espacio necesario para ejercer su ministerio en el mundo. Pero la Iglesia es “experta en humanidad”, y esto la mueve a extender necesariamente su misión religiosa a los diversos campos en que los hombres y mujeres desarrollan sus actividades, en busca de la felicidad, aunque siempre relativa, que es posible en este mundo, de acuerdo con su dignidad de personas» (Juan Pablo II, Sollicitudo rei socialis, 41). Es así.

                La Iglesia no tiene un partido que la represente, ni como tal nos presentamos detrás de unas siglas. Y esto vale absolutamente para todos los partidos, si bien no hay neutralidad cuando evaluamos la cercanía o la lejanía de sus programas y actuaciones, respecto a nuestra manera de entender la justicia y los derechos de las personas desde la doctrina social de la Iglesia. Como indicaba en ese mismo texto el Beato Juan Pablo II, «la doctrina social de la Iglesia no es, una “tercera vía” entre el capitalismo liberal y el colectivismo marxista, y ni siquiera una posible alternativa a otras soluciones menos contrapuestas radicalmente, sino que tiene una categoría propia. No es tampoco una ideología, sino la cuidadosa formulación del resultado de una atenta reflexión sobre las complejas realidades de la vida del hombre en la sociedad y en el contexto internacional, a la luz de la fe y de la tradición eclesial. Su objetivo principal es interpretar esas realidades, examinando su conformidad o diferencia con lo que el Evangelio enseña acerca del hombre y su vocación terrena y, a la vez, trascendente, para orientar en consecuencia la conducta cristiana».

                Es normal que los diferentes partidos políticos intensifiquen en estos días sus diversos actos para explicar a los ciudadanos cuáles son los programas que quisieran poder desarrollar si obtuviesen el respaldo popular. Es deseable que haya una limpieza en la campaña, que no consiste en la destrucción del rival político, sino en la propuesta de lo que se desea llevar a cabo como un servicio al bien común, subrayando los retos más emergentes, saliendo al paso de las problemáticas sociales y humanas que tenemos ante nosotros y que condicionan la vida real de miles de conciudadanos.

                Existen dificultades para escuchar sus propuestas o evaluar su propia gestión con quienes emplean la mentira como herramienta y el ataque visceral como talante. Engañar al electorado demagógicamente, tiene consecuencias tremendas a la hora de encontrar cauces de solución a los problemas. Tenemos ejemplos bien recientes, en donde la mentira irresponsable ha ahondado una crisis económica que afecta a un incontable número de personas y de familias.

                Se trata de elegir a quienes creíblemente pondrán remedio con el justo empleo de los recursos y la gestión de los presupuestos; la defensa de la vida en todas sus fases, la maternidad y los retos de la familia; de la educación integral no entendida como cincel manipulador al servicio de una ideología; de los más desfavorecidos y sus situaciones de desempleo y vivienda, de la violencia y sus causas en una sociedad frívola y crispada; del desencanto de nuestros jóvenes y la atención social a los ancianos; de nuestra convivencia en un mundo culturalmente plural.

                Es hermosa y noble la dedicación a la política cuando se entiende como un servicio real a las personas reales, sin injerencias indebidas y sin inhibiciones lamentables. El perfil cristiano del político también existe, viva o no con total coherencia las exigencias de nuestra fe. Y a él miramos cuando en lo que propone hacer o en lo que da cuenta de lo ya hecho, son reconocibles nuestros valores cristianos.

 Fr. Jesús Sanz Montes, ofm
Arzobispo de Oviedo

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NUESTROS ENFERMOS PUEDEN

“CUMPLIR CON PASCUA”

“Cumplir con Pascua” es una expresión tradicional que  para algunos resultará desconocida. Pero significa algo muy sencillo. Es la preocupación de la Iglesia por los enfermos para que  puedan sentir la cercanía de Jesucristo en los momentos de dolor y enfermedad importante. También cuando por edad ya no salen de casa. Llevarles la comunión. Es eso.

Es un hecho que la realidad más profunda del ser humano se manifiesta con mayor fuerza en la realidad del dolor, de la enfermedad y de la muerte. Jesucristo se acercó al dolor de los que sufren padeciendo en sus carnes el dolor atroz de los azotes, la corona de espinas y la muerte en la Cruz. No nos explicó el misterio del dolor, pero lo compartió con nosotros.

No es lo mismo sufrir en la soledad que sentir que alguien comparte nuestro dolor a nuestro lado, alguien que nos acoge y nos sostiene cuando menos somos y menos nos sentimos.

Muchos enfermos llevaron con esperanza la cruz de su sufrimiento porque sintieron que Jesucristo era para ellos mucho más que una idea, era Dios mismo sosteniéndoles en su debilidad.

Podemos llevarles la comunión

No lo duden. No es ninguna molestia, todo lo contrario. Todo sacerdote siente una especial alegría cuando un enfermo, al recibir a Jesucristo en la comunión, se siente especialmente reconfortado.

Suele ser el tiempo de Pascua un tiempo muy adecuado para que el sacerdote se acerque a los enfermos con la comunión. Pero para ello es necesario que la familia se ponga en contacto con la Parroquia (Teléfono 667 42 58 80) para que el sacerdote pueda visitar a todos los enfermos que lo deseen.

¡FELIZ PASCUA A TODOS!

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BEATO JUAN PABLO II

El día 1 de Mayo Benedicto XVI dará el el primer paso en el ascenso del Papa Juan Pablo II a los altares. El proceso de beatificación fue abierto por el Papa cuando decidió dispensar los cinco años necesarios para la apertura del mismo. A los encargados les pidió que lo hicieran pronto pero bien. Y así ha sido. Slawomir Oder, postulador de la causa de betificación, lo afirma categóricamente: “Se ha hecho todo lo que era justo y necesario para un personaje de esta dimensión”.

El gran teólogo Olegario González de Cardenal se hacía esta pregunta: ¿En qué suelo vital arraigan la raíces de un hombre que ha cambiado la historia de Europa, que ha determinado el rumbo de la Iglesia católica durante más de veinticinco años y se ha convertido en una referencia moral de millones de hombres de toda cultura, religión y geografía?

Tres afirmaciones en esta pregunta que definen a un hombre llamado Karol Wojtyla y que durante 25 años fue el Papa Juan Pablo II y que este 1 de Mayo será proclamado Beato.

Las raíces de este hombre extraordinario se hunden en una infancia y juventud en las que cuentan unos padres profundamente religiosos y una piedad que le sostuvo en enfermedades y penurias económicas desde la muerte de su madre, luego su hermano contagiado por sus enfermos y finalmente su padre. A los veintiún años está sólo en el mundo. El amor de  su familia y de sus amigos le abrió al amor absoluto, fiel e inolvidable de Dios. Ese fue el cimiento de su confianza y atrevimiento ante tantos miedos.

Amó con pasión a su patria sojuzgada primero por el nazismo y luego por el comunismo  y con la misma pasión apostó por

la  fraternidad universal. Hizo sus estudios eclesiásticos en la clandestinidad y luego como profesor universitario fue testigo público de la fe. Un autor que marcó toda su vida fue San Juan de la Cruz, el místico español sobre el que hizo su tesis doctoral en Roma.

En 1978 se hizo cargo del rumbo de la Iglesia y el día de su elección pronunció aquellas tres palabras que caracterizaron toda su vida: “No tengáis miedo”. Palabras que recogió de labios de Cristo a los apóstoles y que le sirvieron para entrar “mar adentro” en la historia del mundo confiando en quien nos llama, guía y sostiene.

Finalmente queda su llamada de apóstol: “Abrid las puertas a Cristo”. Para dar cumplimiento a estas palabras ha vivido hasta el final y lo hizo como persona y no como personaje, en la enfermedad y en la vejez que dignificó trabajando hasta que Dios le llamó junto a él.

¡INTERCEDE POR LA IGLESIA!

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PASCUA

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

¡FELIZ PASCUA!

A la muerte del Señor se añade un nuevo desconcierto: “Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto”. Esto les dice María Magdalena a Simón Pedro y a Juan. Ella, con sus propios ojos, acaba de ver que la losa estaba quitada y el sepulcro vacío

 Buscaba un cuerpo muerto y no lo encontró porque el Señor ya no estaba entre los muertos. María, Simón Pedro y Juan vieron lo mismo: El sepulcro abierto, las vendas esparcidas por el suelo y el sudario que había cubierto su cabeza cuidadosamente enrollado en un sitio aparte.

Vieron los tres pero solamente uno “vio y creyó”. La comunidad cristiana, cuando le falta el Señor, vive en el desconcierto. Sin su presencia viva, la Iglesia se convierte en un grupo de hombres y mujeres que todavía “no han entendido la Escritura: que él había de resucitar”.

Cuando la Iglesia no vive de la resurrección busca otros apoyos y comunica el mismo desconcierto que María Magdalena al resto de los miembros de la comunidad. Cuando sus responsables viven como Pedro en la oscuridad poco importa que corran y que nos pidan a los fieles que corramos tras ellos porque nos quedaremos todos en una densa oscuridad y en un camino que solamente va de la vida al sepulcro vacío, a la nada.

En la Iglesia hacen falta testigos como Juan. Curiosamente el evangelio no nos da su nombre, se refiere a él como aquel “a quien Jesús quería”. La fe comienza por dejarse querer y sentirse queridos por el Señor. Desde el Señor viene al corazón del discípulo una corriente que acaba por encender la luz de la fe. Una fe que ilumina. El Señor ya no está ni en la Cruz ni en el sepulcro. El Señor ha resucitado y vive en el corazón de miles y miles de testigos que se sienten amados por el Señor.

Son importantes en la Iglesia discípulos como María Magdalena que señalen las ausencias del Señor, de discípulos como Pedro que nos pongan en camino, pero lo decisivo son los que ayudan a vivir la presencia viva del Señor. Tú y yo podemos ser uno de esos. ¡FELIZ PASCUA!

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SEMANA SANTA

“LA SEMANA GRANDE”

LA LITURGIA DE LA SEMANA SANTA
surgió de los primeros cristianos de Jerusalén donde Jesús sufrió la pasión.

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NOSOTROS PARTICIPAMOS DE LOS MISTERIOS DE CRISTO
no mediante la imaginación o el sentimiento, aunque también éstos tienen su cometido, sino por la fe.
En la liturgia de Semana Santa la Iglesia ve en la fe
el misterio salvador de la pasión, muerte y resurrección del Señor.

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EN SEMANA SANTA
seguimos paso a paso, escena por escena, el camino que recorrió Jesús
durante los últimos días de su vida mortal

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EL DOMINGO DE RAMOS

Bendición de ramos en todas las misas
11 (Niños) – 12,30 – 7,30

Esta primera imagen es la que todo el mundo conoce,
pero representa solamente una parte de esta fiesta:
La entrada triunfal de Jesús en Jerusalén.

Necesitamos tener la visión completa:
Y este domingo ya nos la ofrece con la lectura de la Pasión.
Entrada triunfal y derrota en la Cruz

Este cuadro de Dalí completa lo que es el Domingo de Ramos.

Ramos tiene dos celebraciones o dos momentos de una misma celebración:

La bendición y la procesión de Ramos

Lo importante en esta primera parte no es el ramo o la palma, sino la celebración del triunfo de Jesús. En nuestra cultura podría tener incluso más sentido un fuerte aplauso como expresión de nuestra  fe que todo el montaje de palmas y estrenos que lleva esta fiesta entre nosotros.

La Eucaristía

Se abre con la proclamación de la Pasión de Cristo. Este año leeremos la Pasión según San Mateo. Pasamos del aspecto glorioso de los ramos al doloroso de la Pasión. Sepamos unir esta dos realidades como inseparables en nuestra fe.

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JUEVES SANTO

A las 5: Celebración de la Cena del Señor

A las 11: Hora Santa

A PARTIR DE LAS 12: Adoración Nocturna

 (Tienes mi reflexión si haces “clic” en CADA DOMINGO)

Con la Misa de la “ÚLTIMA CENA DEL SEÑOR”  comienza el triduo pascual: Nos preparamos al paso del Señor de esta vida a la gloria del Padre Celestial.

Este día es un día de preparación a la Pascua: es lo que dijo Jesús a los Apóstoles: “Id a preparar para que comamos la Pascua”. ( Lucas 22,8)

En este día esto nos dejó el Señor:

• El testamento de su amor: Jesús se nos queda en la Eucaristía para que nos podamos alimentar de Él mismo: nos deja el mandato de celebrar el banquete de la Eucaristía : “Haced esto es memoria mía” (Lucas 22,19).
• El lavatorio de los pies: El Señor nos recuerda a quienes le seguimos que lo nuestro en la vida es servir a los hermanos.
• El mandamiento nuevo: Nos da un nuevo mandato: “Amaos los unos a los otros como yo os he amado”. (Juan 13, 34)

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EL VIERNES SANTO

 A las 4: Celebración de la Pasión del Señor

A las 8: Viacrucis

(Tienes mi reflexión si haces “clic” en CADA DOMINGO)

La Cruz es también Pascua y por lo tanto no es sólo sombra: es también luz. La Biblia ve la cruz como signo de muerte pero sabe verla además como signo de vida y de victoria.
La Cruz, signo de suprema humillación es a la vez signo de suprema victoria, árbol que abre sus lazos hacia todas las direcciones del universo, para que el  amor de Cristo manifestado en la Cruz reúna y congregue a todas las naciones.

 La Cruz es signo de acogida de Dios: Una acogida a todos los hombres sin reservas limitadas y con amor paternal. La Cruz es signo de la vida cristiana: De los frutos de Cristo clavado en ella surgen frutos de eternidad.

De la aridez del leño seco de la muerte, al estar Cristo clavado en ella, brota el verdor de la vida inmortal. Es la locura de la Cruz, pero es sabiduría de Dios porque en su Hijo roto y muerto nos muestra el gran amor que nos tiene. La cruz es muerte pero comienzo de vida.

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RESURRECCIÓN DEL SEÑOR

SÁBADO:    

A las 10  de la mañana: Rezo de Laudes

A las de 10 de la noche: Vigilia Pascual

 (Tienes mi reflexión si haces “clic” en CADA DOMINGO)

DOMINGO:

Misa a las 11 – 12,30 – 19,30

Preparemos, hermanos, nuestro espíritu para celebrar la noche pascual, la santa festividad en la que durante la noche fue destruida la noche para siempre, en la que, llevando velas encendidas en las manos ahuyentamos las tinieblas. Se trata de celebrar la noche que alegra nuestra fe como si fuera un día de alegría para nuestro corazón, la noche que se celebra como sabéis, en memoria de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Dispongámonos, pues a velar también nosotros, puesto que estamos llamados a resucitar como él y a reinar con él en una vigilia eterna en la que ya no habrá sueño alguno.

Adhirámonos a Cristo con el vínculo de la fe para que así nuestro corazón ligado a Él por este vínculo, no se aparte ya de aquel que desconoce definitivamente el sueño, hasta que desaparecida también nuestra mortalidad y nuestra corrupción, nos unamos totalmente a su cuerpo glorioso en aquella eternidad en la que tampoco nosotros podremos dormir ni dormitar nunca jamás. (De los sermones de San Agustín, nº 223 G).

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EL TRIDUO PASCUAL ESTÁ A LAS PUERTAS: PASCUA SUCEDE HOY

El domingo que viene ya es Domingo de Ramos y a continuación, en la tarde del Jueves Santo, comienza el Triduo Pascual hasta la tarde del Domingo de Pascua.

El Triduo Pascual NO ES UN ANIVERSARIO (en una primavera, como esta, hace más de 2000 años Jesús murió y resucitó para nuestra salvación), sino todo un acontecimiento salvador que está sucediendo aquí y ahora.

¿Cómo puede ser esto, cómo puede hacerse presente un acontecimiento que sucedió hace dos mil años? La respuesta la oímos repetida cada vez que venimos a misa: Porque en la Eucaristía celebramos el MEMORIAL de la Pascua de Jesús.

Y el “memorial”  no es sólo el recuerdo (lo sucedido hace 2000 años), es sobre todo y principalmente, actualización (lo sucedido se convierte para nosotros en  presente lleno de densidad). De una forma misteriosa nosotros por la fe, nos hacemos presentes en “aquel momento salvador” o aquel momento salvador “se hace presente aquí y ahora” para nosotros. Misterio de fe que alienta y llena de fuerza esa misma fe.

Un cristiano de verdad no puede entender la semana que viene como una semana de vacaciones, sino solamente como lo que es: “LA SEMANA SANTA”.

Nos queda esta semana quinta de Cuaresma para preparar bien el Triduo Pascual.

El Viernes será el Vía crucis del Arciprestazgo. Iremos, presididos por el Sr. Arzobispo, haciendo las 14 etapas o estaciones meditando por las calles de la ciudad en la pasión redentora de Nuestro Señor Jesucristo.

 ¡PARTCIPA EN ÉL Y ENTRA CON FUERZA EN EL TRIDUO PASCUAL

ESPECIALMENTE

EN LA VIGILIA PASCUAL!

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 TE RECOMIENDO QUE LEAS

LA CARTA DE NUESTRO ARZOBISPO

Haz “clic” en esta dirección:

http://www.iglesiadeasturias.org/obispos/jesus_sanz/carta_semanal/cartasemanal/2011-04-10.htm

 Al final de esta primera página de “Inicio” figuran alguna direcciones en las que puedes entrar. Una es la de la Web del Arzobispado de Oviedo. Ahí cada domingo escribe D. Jesús Ahí es donde algunos periodistas o columnistas se informan y le suelen replicar. Nosotros tendríamos que hacer lo mismo. Entrar en la página del Arzobispado, leer su carta semanal y luego hacernos nuestra propia opinión. Es más que probable que no coincida con la de algunos comentaristas como puede ser Dña. Carmen Ojea que, tal vez no se molestó en leer lo que el Arzobispo decía expresamente y se quedó con la versión ofrecida por la Voz de Asturias. Lo dicho: Si podemos leer el texto tal como nuestro Arzobispo lo escribió, ¿para que quedarnos con versiones incompletas cuando no adulteradas? Un clarísimo ejemplo ha sido la versión de la “Voz de Asturias” (30/3/11) sobre lo que escribió el Sr. Arzobipo sobre las ONGs. Dña Carmen Ojea no se molestó en leer lo dicho por el Sr. Arzobispo. ¿Y nosotros? Nosotros tampoco. Y ese es el problema. Un cristiano informado podría prestar un buen servicio a la verdad en su contexto familiar y sociolaboral.

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VEMOS Y CREEMOS

COMO EL CIEGO

4ºDomingo de Cuaresma

El evangelio de este domingo resulta un poco largo. La versión abreviada -para lectores con prisas- no nos permitiría entran en detalles muy importantes. Creo que es preferible leer el texto evangélico completo y hacerlo antes de leer este comentario. Lo tienes en esta página en “CADA DOMINGO”.

Hay muchas maneras de ser ciego en la vida. Cualquiera puede ser un ciego porque carece de una verdad, de una luz interior que guíe sus pasos. Señalemos algunas cegueras.

Esta ciego quien sólo se ocupa de lo inmediato y no es capaz de hacerse esta pregunta: “¿Qué voy a hacer de mi?”. Camina pero no sabe ni de dónde viene ni a dónde le lleva el camino que recorre cada día. Su vida no tiene ningún sentido

Está ciego el programado por esta sociedad de consumo y publicidad. Son otros, no yo, quienes deciden por mi lo que me debe interesar, cuáles han de ser mi gustos o lo que debo pensar. Son ciegos que guían a otros ciegos y que me llevan a donde ellos me quieren llevar.

Está ciego el posmoderno que ha conseguido anestesiar por completo su conciencia y ya no oye su voz. Hace siempre lo que le apetece eludiendo toda responsabilidad.

Más profunda es la ceguera de quien se ha mentido a sí mismo y se ha construido una personalidad falsa y vive cada día convirtiendo su vida es una farsa.

También es una tremenda ceguera cerrar los ojos a todo lo que nos pudiera hacer ver los cambios que son absolutamente necesarios en nuestra vida.

Ciego está también el que sólo ve lo que quiere ver, el que utiliza una medida para medirse a sí mismo y otra bien distinta para medir a los demás.

Por eso, según el relato, cuando Jesús le encontró le preguntó: “¿Crees en el Hijo del Hombre?. Él le contestó: ¿Y quién es, Señor, para que crea en él?”. Lo estás viendo. Él le dijo: CREO, SEÑOR”.

Este sería el maravilloso resultado de este domingo. Una comunidad formada por un grupo numeroso de miembros que proclaman a una sola voz: VEMOS Y CREEMOS, SENOR.

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TERCER DOMINGO DE CUARESMA

“AGUA, LUZ Y VIDA”

En el camino hacia la Pascua hemos recorrido las dos primeras etapas que son los dos primeros domingos de Cuaresma. En este recorrido hemos tenido la oportunidad de celebrar el sacramento de la Reconciliación. Ha sido una celebración comunitaria pero poco concurrida. Quien lo desee puede acercarse personalmente.

A partir de aquí nos quedan tres domingos antes de celebrar la Resurrección del Señor. En cada uno de estos domingos se nos proclaman tres fragmentos del evangelio de San Juan: La mujer samaritana, la curación de un ciego de nacimiento y la resurrección de Lázaro.

Son tres evangelios muy significativos en el proceso catecumenal. El catecúmeno es el creyente que todavía no se ha bautizado pero se está preparando para recibir en la Vigilia Pascual el primero de los sacramentos de la Iniciación cristiana: El Bautismo.

Nosotros ya estamos bautizados, pero no guardamos memoria de nuestro Bautismo. Tal vez, por eso, nos valoramos suficientemente lo que representa el agua bautismal. Por eso mismo no nos resulta fácil entender lo que Jesús quiere decirle a al Samaritana le ofrece un agua que “salta hasta la vida eterna”. ¿Qué agua es esa que nos hace dar el salto desde esta vida limitada por la muerte a la vida que nunca se acabará, a la vida eterna?

Evidentemente se trata del agua bautismal. Es claro que se trata de un texto especialmente significativo. Nuestro bautismo ha sido nuestro pozo de vida.

En este domingo nos tenemos que identificar con la Samaritana. Y como ella hemos de proponernos que nuestra vida responda a nuestra condición de bautizados. Condición que celebraremos en la Vigilia Pascual.

Pero nos quedan otros dos domingos más. En cada uno de ellos tendremos otras dos personas con las que también nos hemos de identificar.

El domingo cuarto nos presenta al ciego Bartimeo. Bartimeo no solamente vio la luz sino que se dio cuenta que para él la Luz era el mismo Cristo.

Y finalmente en el quinto domingo será Lázaro el protagonista del evangelio de ese día. También con Lázaro nos hemos de identificar.

Tres evangelios especialmente significativos para recorrer nuestro camino hasta la Pascua.

EN PLENA CUARESMA

MARTES 22 A LAS 19,30

CELEBRACIÓN COMUNITARIA

DE LA PENITENCIA

(Haz “clic” en la dirección siguiente)

CELEBRACION PENITENCIAL 2011 – Parroquia S. José

El martes tendremos la celebración penitencial. Quisiera invitarte especialmente para que hagas cuanto está de tu mano para aceptar esta invitación. No soy yo, es el Señor quien nos invita a los dos, a ti y a mi. Creo que bien merece la pena que nuestra vida se centre en Cristo, nuestro Señor.

Si entras en la dirección que precede a esto que estás leyendo tienes la celebración tal como la haremos. Puede ser una preparación previa que te ayudará. Tienes los textos de la Palabra de Dios que se van a proclamar y el examen de conciencia que se va a proponer.   

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¡ESCUCHADLO!

DOMINGO DE LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR

No tenemos tiempo para escuchar a nadie. No sabemos acercarnos al corazón del otro con calma y sin prejuicios. Cada día nos perdemos el mensaje que todo ser humano nos puede comunicar. Encerrados en la pecera de nuestros propios problemas, hemos olvidado el arte de escuchar.

Y esto es un problema muy grave para nosotros, los cristianos, porque ser cristiano, ser creyente es vivir escuchando a Jesús. La verdadera fe cristiana nace de la escucha.

Según el evangelista San Mateo, en la montaña de la transfiguración, los discípulos son envueltos por una nube luminosa que los cubre con su sombra y sólo escuchan estas palabras: “Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escuchadlo”.

Escuchar a Jesús de verdad puede ser una experiencia dolorosa, pero apasionante. Nos duele tener que romper nuestros esquemas, nuestras ideas preconcebidas, nuestros tópicos piadosos. Su misterio se nos escapa. Casi sin darnos cuenta, nos va arrancando de nuestras seguridades para acercarnos a una vida más auténtica.

Por fin nos hemos encontrado con alguien que nos dice la verdad. Alguien que nos enseña con su vida por qué vivir y por qué morir. Sentimos en nuestro corazón que Él tiene razón. Su mensaje nos convence porque su mensaje es su misma vida.

La verdad de su vida se ha conveertido en la verdad de nuestra vida.

Cuaresma es transfiguración transitiva. No es sólo el Señor quien se transfigura, sino el que nos transfigura, el que nos ofrece la oportunidad de sentirnos iluminados por una luz nueva. Su luz nos ayuda a ver claros los errores que hemos cometido y las infidelidades que forman parte de nuestra vida como cristianos. Escuchadlo: Es la voz entrañable, en absoluto autoritaria, de un Dios que nos ama como Padre. Seguro que hemos de cuidar en nuestras comunidades la escucha fiel de Jesús. Escucharle nos liberará de desalientos y cobardías que jalonan, de una manera inevitable, nuestra vida. Escucharle es completamente necesario para que nuestra fe alcance nuevo vigor.

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SAN JOSÉ,

PATRONO DEL SEMINARIO

Y DE NUESTRA PARROQUIA

 Coincidiendo con el Segundo Domingo de Cuaresma celebraremos la fiesta de San José. Recién comenzada la Cuaresma nos encontramos con la figura entrañable de San José. Es nuestro patrono y patrono de la Iglesia. Por ello bajo su especial protección están los Seminarios, instituciones fundamentales en la edificación de la Iglesia porque en ella se preparan sus futuros sacerdotes.

Esta es una jornada para:

• Orar por las vocaciones sacerdotales desde la conciencia de la necesidad de las vocaciones sacerdotales y del servicio que prestan los sacerdotes.
• Sentir el Seminario como algo cercano y entrañable y colaborar económicamente a su sostenimiento económico y material.
• Y orar por los jóvenes cristianos, y también por los niños de nuestra comunidad, para que si oyen la llamada del Señor a ser sacerdotes no duden en seguirle. Y que sus padres sientan esa llamada como una gracia de Dios que es la fuente de toda alegría.

Precisamente el lema de la Campaña de este año es:

“El sacerdote,
don de Dios para el mundo”.

La Iglesia nos invita a vosotros y a mi a tomar conciencia de lo que somos: Un regalo, un don, una gracia de Dios para el mundo. Ni es para sí mismo ni sólo para la comunidad. Tanto vosotros como yo somos para el mundo, para servirle como el mismo Jesús.

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LA CUARESMA

TIEMPO PARA PREPARAR LA PASCUA

 Nos lo recordaba Benedicto XVI en la hoja del domingo pasado. Decía el pronto Beato Juan Pablo II que la condición necesaria para que la Iglesia pueda ser misionera es reproducir el modelo apostólico enteramente primero. Tiene que ser don de Dios para el mundo. Aquellos cristianos de la primera hora cambiaron al mundo a mejor. Nunca en la Historia tuvo la Iglesia una vitalidad misionera más grande. Aquella vitalidad no dependía de su poder político, sino de la belleza de su vida, irresistiblemente atractiva. Aquellos cristianos no arremetían contra el mundo usando sus mismas armas: Vivían en él, no siempre con libertad; a veces les costó la vida. No huían de la cruz. Desde luego no soñaban que funcionarios y gobernantes les ahorrasen dar testimonio de Jesucristo. Hoy nuestro principal problema no es que el mundo se vuelva contra nosotros, sino que la sal se vuelva insípida. Que no haya apenas diferencia entre el mundo y nosotros.

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EL PAPA NOS INVITA A VIVIR NUESTRA CONDICIÓN DE BAUTIZADOS EN ESTA PRÓXIMA CUARESMA

El encabezamiento de la invitación es este versículo de San Pablo:

“Con Cristo sois sepultados en el Bautismo, con él también habéis resucitado”.
(Carta a Colosenses 2,12)

El próximo 9 de Marzo, miércoles, con la imposición de la ceniza, comenzamos la Cuaresma. El papa inspirándose en varios textos del tiempo de cuaresma saca algunas consecuencias como “tomar conciencia de la propia fragilidad”, “alejarse del ruido de la vida diaria para sumergirse en la presencia de Dios” y que “la comunión con Cristo en esta vida nos prepara a cruzar la frontera de la muerte para vivir sin fin con Él”.

En la segunda parte glosa la triple práctica cuaresmal del ayuno, la limosna y la oración. “Haciendo más pobre nuestra mesa –nos dice– aprendemos a superar el egoísmo para vivir en la lógica del don y del amor”. Más adelante añade: “la idolatría de los bienes no solo aleja del otro, sino que despoja al hombre, lo hace infeliz, lo engaña, lo defrauda sin realizar lo que promete porque sitúa las cosas materiales en el lugar de Dios, única fuente de vida”. Y en otro momento afirma sobre la oración que “nos permite adquirir una nueva concepción del tiempo: de hecho sin la perspectiva de la eternidad y de la transcendencia nuestros pasos se encaminarían hacia un horizonte que no tiene futuro”.

El mensaje no es muy largo, pero es verdaderamente profundo. Al apelar a nuestra condición de bautizados nos recuerda nuestra condición de resucitados para animarnos a “emprender seriamente el camino hacia la Pascua y prepararnos a celebrar la Resurrección del Señor”. Y para conseguir este objetivo nos hace esta pregunta: “¿Qué puede haber más adecuado que dejarnos guiar por la Palabra de Dios”.

En este domingo terminamos la lectura del Sermón de la Montaña. Seguro que en nuestro corazón se avivó el deseo de conocer mejor su Palabra. Lo haremos a lo largo de esta Cuaresma de una forma especial.

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TESTIGOS Y CÓMPLICES DE LA ESPIRAL DE LA VIOLENCIA

Asistimos con preocupación al creciente estallido de violencia que, empezando por Túnez y Jordania, se ha ido propagando sucesivamente a Egipto, Argelia, Libia y también a Marruecos. Cito solamente a los países del Mediterráneo. Todos ellos son países verdaderamente ricos por la abundancia de sus materias primas –no solamente el petróleo y el gas– y todos ellos sometidos a dictaduras de signo distinto, pero dictaduras al fin y al cabo.

Nos habíamos olvidado de la antigua denuncia que el cardenal Helder Cámara calificó como espiral de la violencia. Esa espiral se da con toda claridad bajo nuestros pies. La violencia que se ejerce desde el poder destruye todo intento de participación ciudadana y de una mayor justicia social. La consecuencia es la rabia que se va acumulando en las masas empobrecidas y sobre todo en los jóvenes. Mientras esa rabia se iba acumulando la mayoría de nosotros vivíamos con apatía e indiferencia lo que estaba ocurriendo en estos países hasta que estalló la revuelta o violencia de los oprimidos.

El domingo pasado os citaba esta frase de Ziegler: “Pocas veces los occidentales han dado tales muestras de ceguera, indiferencia y cinismo como ahora. Su ignorancia de las realidades es impresionante”. Todos tenemos que reconocer que estas palabras corroboran las palabras de Monseñor Helder Cámara. No se ha hecho ningún caso a estos auténticos profetas. Uno ya ha muerto, D. Helder, y el otro es un anciano.

Desgraciadamente a Occidente lo que nos preocupa es la inevitable subida del precio del petróleo tanto el que viene de estos países como el que pasa en los grandes petroleros a través del Canal de Suez en Egipto.

Nos preocupa que a dictaduras corruptas puedan sucederle nuevas dictaduras bajo la ley islámica.

¿Y la inmensa mayoría de hombres y mujeres que viven en una permanente situación de pobreza no nos preocupa?

La espiral no se ha detenido y puede desenvolverse a mayor velocidad, a no ser que busquemos caminos de libertad y justicia.

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“LA SOLUCION AL HAMBRE

EN EL MUNDO

NO ES DAR MAS,

SINO ROBAR MENOS”

Con esta rotundidad se expresa el anciano Ziegler, nacido en Suiza, país cuya “única materia prima es el dinero de los demás”. Durante muchos años ha sido Relator Especial de la ONU para el Derecho a la Alimentación.

Me parece oportuno, después de la Campaña contra el hambre del domingo, volver sobre el tema por su gravísima importancia.

“Pocas veces los occidentales han dado tales muestras de ceguera, indiferencia y cinismo como ahora. Su ignorancia de las realidades es impresionante. Y así es como se alimenta el odio”. Cuando le hacen la observación de que se trata de una acusación muy dura. Responde de la siguiente manera: “Vivimos en un orden caníbal del mundo: cada cinco segundos muere un niño de menos de 6 años; 37.000 personas fallecen de hambre cada día y más de mil millones (casi una sexta parte de la humanidad) sufre malnutrición permanente”.

Ziegler abunda en datos como Manos unidas nos recuerda permanentemente. Ante la afirmación de que una parte del problema radica en el número de habitantes que hay en el mundo, esta es su respuesta: “ La FAO, que cada año da en su informe anual unas cifras r espetadas por todos, dice que la agricultura actual podría alimentar a 12.000 millones de personas, prácticamente el doble de los habitantes del mundo. Y el Banco Mundial habla de que en el último año 260 millones de personas más fueron empujadas al abismo del hambre por causa de la especulación”.

En el Sermón de la Montaña que estamos leyendo estos domingos hemos oído una vez más estas palabras de Jesús: “No podéis servir al mismo tiempo a Dios y al dinero”. La lógica de Jesús es aplastante. Dios no puede reinar entre nosotros sino preocupándose de todos y haciendo justicia a los que nadie la hace. Por tanto, Dios solo puede ser servido por aquellos que promueven la solidaridad y la fraternidad.

Mientras más se prescinde de Dios más aumenta la injusticia en el mundo. Y precisamente eso es lo que ocurre en Occidente, lugar donde están implantadas las mayores multinacionales.

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RESUMEN DEL PROYECTO

PARA EL QUE SE PIDE

NUESTRA COLABORACIÓN

CONSTRUCCIÓN DE AULAS DE BACHILLERATO EN BURKINA FASSO

El proyecto ha sido asumido por todas las parroquias de los Arciprestazgos de El Fresno, Oviedo y Siero.

OBJETIVOS

1. Mejorar el nivel educativo en un barrio periférico de la capital de Burkina Fasso, aumentado el porcentaje de alumnos que puedan cursar el bachillerato.

2. Dar prioridad a las chicas porque hasta ahora no tenían la oportunidad de obtener la misma formación que los chicos y así integrarse como ellos en la sociedad.

IMPORTE DEL PROYECTO: 95. 370, 00 Euros

¿QUIÉN ESTÁ AL FRENTE DEL PROYECTO?: El hermano Salvador Ajanguiz Letona de los Hermanos de la Salle. Este es el resumen escueto del proyecto para un lector apresurado y con poco tiempo.

SABEMOS MUY POCO DE AFRICA

Esa es la realidad. De África sabemos muy poco a pesar de que está más cerca que Hispanoamérica. Burkina fue colonia francesa hasta 1960. Según el programa de Naciones Unidas para el desarrollo se trata del tercer país menos desarrollado del mundo, después de Níger y Sierra Leona..

La Capital de Burkina tiene una población de 450.000 habitantes. A escasos 200 metros comienzan las barriadas sin urbanizar, con unos 30.000 habitantes, en su mayoría emigrantes del campo que buscan oportunidades que muy raramente encuentran.

Hay una escuela estatal con 150 alumnos por aula. El resultado a nivel educativo es muy bajo y peor todavía en el bachillerato.

Los Hermanos de la Salle compraron una escuela en ruinas y se vinieron a este barrio en el año 2002. Se trata de ayudarles un poco en su extraordinaria labor.

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SUMERGIDOS EN UNA

SITUACIÓN DE PARO

ALARMANTE

Se nos dijo que a finales de 2010 comenzaría a darse una recuperación del empleo. Eso declaró el Gobierno, mintiendo una vez más. No cabe decir otra cosa ante el panorama del mercado de trabajo verdaderamente desolador. Durante el año 2010 el número de parados aumentó en 370.000, hasta situar el número total en casi 4 millones 700.000. Hay que remontarse a 1976 para encontrarse con una situación semejante. La tasa de paro ha llegado al 20,33 %, el doble de la media europea. Los más complacientes con el Gobierno dicen, sin ponerse rojos de vergüenza, que el mercado laboral se recupera con mayor lentitud de lo previsto. De recuperación nada de nada. Lo cierto es que el mercado laboral permanece sumido en una depresión de la que solamente se comenzará a salir a finales de 2011 si se da una recuperación económica a partir del segundo trimestre.

Estoy dando las cifras publicadas en un Editorial del periódico El País (29/1/2011). Este diario no se ha caracterizado por ser especialmente crítico con la política económica del Gobierno. Por esa misma razón hay que decir que los datos están ahí y ellos solos, por sí mismos, son la evidencia de un fracaso de consecuencias gravísimas para la sociedad española.

Cuando se analizan los números de la EPA la cosa todavía hace que crezca más la alarma. Ha aumentado el número de hogares que tienen en el paro a todas las

personas que los componen. Estamos hablando de 1 millón 300 mil personas. Si de este dato pasamos a la tasa del paro juvenil las cifras rozan el escándalo: Afecta al 38,4 % en los jóvenes entre 20 y 24 años y al 25,9 % en las edades comprendidas entre 25 y 29 años. Hay más de dos millones de personas que no han encontrado empleo en el último año o más.

Datos todos tomados del Editorial citado que quedan por debajo de otras fuentes que cualquiera puede consultar. Se trata, por tanto, de la lectura más suave que cabe hacer.

No voy a entrar en juicios de ningún tipo. Un viejo adagio latino decía que “contra facta non valent argumenta” (contra los hechos no hacen falta argumentos).

Para nosotros lo que cuenta es algo que decía De Gasperi: “Los hombres de Estado piensan en las próximas generaciones, los políticos en las próximas elecciones”.

Sólo con pensar en el futuro de nuestros jóvenes ya tenemos una seria preocupación. ¿En qué piensan nuestros gobernantes? Es muy fácil contestar: “Por sus frutos los conoceréis”. Frutos, no palabras.

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No dejéis de ver este vídeo:

En la lucha contra el hambre en el mundo existen muchas ONG (Organización No Gubernamental). Una de las más conocidas por nosotros es MANOS UNIDAS que es una organización católica. Pero no es la única. Otra en la que colaboran muchos cristianos es INTERMON OXFAN. Creo que merece la pena ver este video en el que se hacen algunas afirmaciones que no nos va a dejar indiferentes. Por otra parte si leemos las revista Mundo Negro o R21 tenemos estos mismos informes. Por eso en ACTUALIDAD podeis entrar a estas revistas.

ttp://www.youtube.com/watch?v=VlelJa79Juo