Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario
Ciclo B
22 de Enero de 2012
“Peregrinos de la verdad, Peregrinos de la paz”
Juan Martín Velasco, uno de los grandes teólogos españoles actuales, nos llama la atención sobre la importancia del encuentro interreligioso convocado por Benedicto XVI en Asís para celebrar el XXV aniversario del que había realizado su predecesor Juan Pablo II. Para Martín Velasco es especialmente revelador el lema propuesto por el Papa: “Peregrinos de la verdad, Peregrinos de la paz”.
El Papa identifica a todos los participantes en la jornada como peregrinos de la verdad; lo cual quiere decir que nadie la posee de forma absoluta y que en relación con ella todos somos buscadores y peregrinos.
La paz volvió a ser la preocupación fundamental de la nueva reunión. El Papa no dejó de subrayar la degeneración que supone para las religiones el desencadenamiento de la violencia y ha reconocido “lleno de vergüenza” que “también en nombre de la fe cristiana se ha recurrido a la violencia en la historia”.
El pensamiento Ilustrado acusó a las religiones de ser causa de violencia. El Papa les recordó que el rechazo de Dios también ha producido crueldades y violencias sin medida, mostrando que atribuir al ser humano una autonomía absoluta le ha llevado a la degradación de su dignidad.
En la convocatoria del Papa a esta jornada hubo una novedad muy importante: La invitación a representantes ajenos a las religiones, pero distantes también del rechazo de Dios que caracteriza a los ateos, sobre todo en sus corrientes más militantes. Son los “agnósticos”, personas, dice el Papa, que no afirman simplemente: “no existe ningún Dios”; que “sufren a causa de su ausencia, y, buscando lo auténtico y lo bueno, están interiormente en camino hacia Él”.
Lo importante es que el Papa ha dirigido su mirada más allá de las religiones y ha incluido en el diálogo a los agnósticos a los que reconoce capacidad de interpelarnos a los creyentes y ayudarnos a purificar nuestra fe.
Deberíamos añadir a este hecho la afirmación realizada por Benedicto XVI en Alemania cuando dijo que los agnósticos que buscan sinceramente la verdad están más cerca de Dios que los cristianos rutinarios que no viven su fe.
Esta reflexión que he tomado de Martín Velasco es muy oportuna porque corremos un serio peligro de que nuestra fe degenere en rutina y la rutina no nos acerca a Dios, nos aleja.
Este Papa nos ofrece una pista de renovación: Volver a la lectura orante de la Palabra.
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Puede leer la Hoja Parroquial “COMUNIDAD”
Haga “clic” en: 23 AÑO XV – TO – 4B
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Tercer Domingo del Tiempo Ordinario
Ciclo B
22 de Enero de 2012
ESTAMOS EN LA SEMANA DE ORACIÓN
POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS
Del 18 al 25 de Enero (fiesta de la Conversión de S. Pablo) celebramos la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. La Iglesia Católica y el CMI (Consejo Mundial de las Iglesias) todos los años se ponen de acuerdo para esta celebración. El CMI agrupa a 349 iglesias en más de 110 países y territorios de todo el mundo que representan más de 560 millones de cristianos, incluidas la mayoría de las iglesias ortodoxas, gran cantidad de iglesias anglicanas, bautistas, luteranas, metodistas y reformadas, así como muchas iglesias unidas e independientes. Y además estamos los católicos.
Al menos una vez al año, muchos cristianos de todas las Iglesias tomamos conciencia de la gran diversidad de formas de adorar a Dios y caemos en la cuenta de que no es tan extraña ni tan distinta la manera en que el prójimo rinde culto a Dios.
El acontecimiento que desencadena esta experiencia única se conoce como la Semana de oración por la unidad de los cristianos. Congregaciones y parroquias de todo el mundo toman parte en la semana de oración, que se celebra tradicionalmente del 18 al 25 de enero.
Cada año, se pide a los asociados ecuménicos de una región concreta que preparen un texto sencillo sobre un tema bíblico. Después, un grupo internacional de participantes patrocinados por el CMI (protestantes y ortodoxos) y Católicos edita este texto y se asegura de que esté relacionado con la búsqueda de la unidad de la iglesia.
El texto es publicado conjuntamente por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y el CMI, a través de su Comisión de Fe y Constitución, que también acompaña todo el proceso de producción del texto. El material final es enviado a las iglesias miembros y las diócesis católicas romanas, a quienes se invita a que traduzcan el texto y lo contextualicen para su propio uso. Todo eso nos ha llegado a esta parroquia. Que algún día lleguemos a la UNIDAD.
A nuestra parroquia ha llegado el material que este año lleva este lema: “Todos seremos transformados por la victoria de nuestro Señor Jesucristo” . (1ª a Corintios 15, 51-58).
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AQUÍ TIENE LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD”
Haga “clic” en esta dirección
22 AÑO XV – TO – 3B
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Segundo Domingo del tiempo ordinario
Ciclo B
15 de Enero de 2012
LECTURA ORANTE DE LA PALABRA
(Letcio divina)
Lo que nosotros llamamos “Lectura orante de la Palabra” es lo que siempre se ha conocido en la Iglesia como “Lectio divina”. Se trata de un método tradicional de la Iglesia para acercarnos a la Palabra de Dios en actitud orante o al revés: acercarnos a Dios a través de su Palabra y dejar que él nos muestre su voluntad.
Nosotros hace tiempo que en esta modesta Hoja Parroquial ofrecemos una ayuda para ahondar en cada uno de los cuatro momentos que tenemos en el esquema del dibujo.
1. LECTURA: Hay que leer y releer el texto varias veces prestando atención a los detalles. Cuando lo hacemos nosotros sin un guión como el que facilitamos cada domingo, nos van a ser de gran ayuda las notas a pié de página. Por eso es importante tener una buena Biblia, como puede ser la Biblia de Jerusalén. Hay que fijarse en los personajes, en los diálogos… Cada vez que se reflexiona un texto se descubren nuevos matices. Hay que dedicar un tiempo suficiente en silencio a este primer paso.
2. MEDITACIÓN: Es responder a esta pregunta: ¿Qué me dice a mi el texto? Nos dejamos examinar haciendo una aplicación a la propia vida.
3. ORACIÓN: Convertimos la reflexión en oración, dando gracias, intercediendo, alabando, pidiendo perdón o ayuda… para poder llevar a cabo lo que Dios quiere de mi. Es un dialogo con Dios. ¿Qué le digo yo como respuesta a su palabra?
4.– CONTEMPLACIÓN: Se trata de un rato más de oración individual, contemplando en presencia del Señor todo lo que he descubierto y rezado con la lectura espiritual. ¿Qué conversión de la mente, del corazón y de la vida me pide el Señor? Este paso se completa con la acción o compromiso concreto en la vida a que me lleva todo lo que he reflexionado y rezado.
VAMOS A PONER EN MARCHA UN GRUPO
Participa en la reunión del martes 17 a las 8,15 de la tarde
Lo que planteamos en la primera página de la Hoja Parroquial “Comunidad” vamos a darle una respuesta concreta. Es una reunión abierta a todo el mundo. Los que acudan decidirán si quieren tener una reunión estable y cuál puede ser la periodicidad de la misma: Semanal, quincenal o mensual.
Esta experiencia se ha realizado en otras comunidades parroquiales y ha funcionado. Incluso en alguna fue la forma de comenzar un grupo bíblico con aquellas personas que tenían un interés especial por la Sagrada Escritura. Merece la pena dar el paso.
Puede leer la Hoja Parroquial completa haciendo “clic” en
21 AÑO XV – TO – 2B
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Bautismo del Señor
8 de Enero de 2012
OÍMOS, PERO
NO ESCUCHAMOS
El hombre moderno no sabe vivir sin estar oyendo algo:
- Nada más entrar en casa lo primer que hace es encender la radio o el televisor.
- Por la calle la gente camina con los cascos puestos en cada oreja para oír la radio o la última música que ha descargado.
- En el bar quieras o no quieras has de oír el ruido estridente de la música.
Claro que oímos, ¿pero escuchamos? Escuchar es más serio. Supone un mínimo de interés y de atención a lo que estamos oyendo. Hablamos más que nunca y escuchamos cada vez menos.
Hay un Ser que habla, que nos habla, que se dirige a nosotros personalmente esperando un poco de interés y de atención por nuestra parte. Es Dios, naturalmente, Dios que nos llama por nuestro nombre para ayudarnos a descubrir cual es nuestra vocación: Ese modo concreto de realizarnos, de llegar a ser lo que estamos llamados a ser. Dios, como Padre nuestro que es, tiene una proyecto para cada uno y desea que lo conozcamos. Pero escucharle supone un esfuerzo de nuestra parte, se requiere silencio interior y un gran deseo de oírlo.
Sabemos que ser cristiano es ser discípulo de Cristo. Y ser discípulo o discípula es ser un hombre o una mujer que ha oído que el Señor le llama para descubrirle su doctrina, su misión en el mundo, su modo de hacer y de estar. Esto hizo Jesús con sus discípulos y sólo cuando le escucharon se quedaron con Él, le entendieron y llevaron su mensaje al mundo.
Cuesta escuchar. Hay que pararse, hacerlo sin prisas, con calma y esforzarse. De ahí surge el enriquecimiento. En el terreno humano eso nos enriquece siempre. El diálogo establece una auténtica comunicación que nos hace solidarios, nos lleva al conocimiento mutuo, a la comprensión y al amor.
Imaginad ahora la espléndida realidad que se daría en nuestras vidas si fuésemos capaces de decir a Dios lo que dijo el pequeño Samuel: “Habla, Señor, que tu siervo escucha”. Habla, Señor, que te escucharemos en lo que quieres decirnos en cada acontecimiento, en tu doctrina, en las llamadas que sentimos dentro de nosotros mismos. Imaginad si le escuchamos y asimilamos su mensaje. Eso transmitiríamos al mundo que nos rodea.
La Hoja Parroquial completa, haciendo “clic” en:
19 AÑO XV – BAUTISMO
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Santa María Madre de Dios
1 de Enero del NUEVO AÑO 2012
EL PAPA CENTRA EN LOS JÓVENES
EL NUEVO AÑO
Y LA JORNADA POR LA PAZ
“EDUCAR A LOS JÓVENES EN LA JUSTICIA Y LA PAZ” es el lema presentado por el Papa para la Jornada Mundial de la Paz para este día primero del año 2012. El Papa se dirige a los jóvenes con estas palabras: “Queridos jóvenes, vosotros sois un don precioso para la sociedad. No os dejéis vencer por el desánimo ante las dificultades y no os entreguéis a las falsas soluciones, que con frecuencia se presentan como el camino más fácil para superar los problemas”.
En su Mensaje, el Papa expresa que en estos momentos de oscuridad, sin embargo “el corazón del hombre no cesa de espeerar la aurora de la que habla el salmista. Se percibe de manera especialmente viva y visible en los jóvenes, y por esta razón me dirijo a ellos teniendo en cuenta la aportación que pueden y deben ofrecer a la sociedad”. Y que “con su entusiasmo y su impulso hacia los ideales, pueden ofrecer al mundo una nueva esperanza”.
La educación
En el Mensaje el Papa también habla sobre la educación como “la aventura más fascinante y difícil de la vida. Educar –que viene de educere en latín– significa conducir fura de sí mismos para introducirlos en la realidad
hacia una plenitud que hace crecer a la persona”. Para el Papa ese proceso es el resultado del encuentro de dos libertades, la del adultos y la del joven que requiere la responsabilidad del discípulo que ha de estar abierto a dejarse guiar al conocimiento de la realidad, y la del educador, que debe estar dispuesto a darse a sí mismo.
Educar en la libertad
El Papa llama a educar en la libertad comprendiendo el significado de la propia libertad. Ésta no es la ausencia de vínculos, no es el absolutismo del yo. Quien cree ser un absoluto, que no depende de nadie, contradice la verdad de su propio ser y pierde la libertad. Es libre quien vive en relación con los otros y con Dios porque la libertad no se alcanza alejándose de los otros y, sobre todo, de Dios.
Puedes leerlo completo en la Web parroquial.
EL MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI
EN LA JORNADA POR LA PAZ DEL 1 DE ENERO DE 2012
Puedes leerlo haciendo “clic” en esta dirección: MENSAJE DE SU SANTIDAD para 1 de Enero
Merece la pena leer y pensar en esta propuesta que nos hace el Papa para comenzar el año. Su preocupación son los jóvenes, pero los destinatarios de este mensaje somos todos. Palabras sabias para comenzar sabiamente el año 2012.
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UNA BREVE REFLEXIÓN SOBRE
SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS
Antes de leer este comentario lea antes el evangelio de este domingo. El niño acaba de nacer. María y José no tuvieron sitio en la posada y, valiéndose de un pesebre acuestan al recién nacido.
Como madre María sólo cuenta con su marido José. Y lo que faltaba. Para completar el desamparo se presentan en la noche unos pastores. Una visita que es una auténtica amenaza.
Los pastores de la época de Jesús eran los seres más marginados de la sociedad; más incluso que las prostitutas y los publicanos. Tienen fama de todo lo peor y, sobre todo de ladrones. Pensad en el grupo social más marginado de nuestra sociedad.
Y se presentan diciendo a aquel pobre matrimonio que vienen buscando a su salvador. Imaginaos cualquier madre de vosotras que acaba de dar a luz y se presentan en la habitación del hospital seis u ocho vagabundos, sucios y malolientes, diciendo que les han dicho que vuestro hijo va a dedicar su vida “a salvarlos”. ¿Qué habríais hecho? ¿No habríais llamado a la enfermera que avisase a seguridad?
María, sin embargo “conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón”. Impresionante. Dios dirá lo que ha de ser. Ella es su madre. Dios dirá. Ella confía, ama, cree y espera. Madre de Dios y madre de los últimos de la tierra. Así son las cosas de Dios.
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VEA ESTE MONTAJE
No son ganas de molestar a nadie con una imágenes que pueden herir nuestra sensibilidad, pero por mucho que se hiera nuestra sensibilidad mucho más heridas van las personas que sufren lo que las imágenes nos ofrecen.
Haga “clic” en el título que siguiente:
VIVIMOS EN ESTE MUNDO
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Solemnidad de la NATIVIDAD del Señor
25 de Diciembre de 2011
EL MISTERIO DE NAVIDAD
Repasaba estos días unas páginas del inolvidable José Luís Martín Descalzo. En el pequeño espacio de esta hoja COMUNIDAD voy a espigar algunas ideas de su maravillosa prosa poética.
Comienzo con estas preguntas que antes José Luís nos hacía desde la tierra y que ahora, sin lugar a dudas, nos hace desde el cielo: “¿Qué es verdaderamente la Navidad para nosotros, los cristianos? Tal vez ustedes me respondan que son los día de la ternura, de la alegría, de la familia. Pero yo entonces volvería a preguntarles: ¿Por qué en estos días nuestra alma se alegra, por qué se llena de ternura nuestro corazón? La respuesta la sabemos todos, aunque con frecuencia no la vivamos”.
Por si no la sabemos y para sacarnos del apuro, Martín Descalzo nos da su respuesta: “Yo diría que la Navidad es la prueba, repetida todos los años, de dos realidades formidables: que Dios está cerca de nosotros, y que nos ama”.
Ciertamente bajó de los cielos, pero ¿por qué? Porque nos ama. Todo el que ama quiere estar cerca de la persona amada. Si pudiera no se alejaría ni un momento de ella. Viaja, si es necesario, para estar con ella. Quiere vivir en su misma casa, lo más cerca posible. Así Dios. Siendo, como es, el infinitamente otro, quiso ser el infinitamente nuestro. ¿Y por qué nosotros no percibimos su presencia, por qué no sentimos su amor? Porque no estamos ni atentos ni despiertos.
¿Qué pasa realmente estos días? Que ALGUIEN muy importante viene a visitarnos.
¿Quién es el que viene? Nada menos que el Creador, el autor de las estrellas y de toda carne.
¿Y cómo viene? Hecho carne y pobreza, convertido en un bebé como los nuestros.
¿A qué viene? A salvarnos, a devolvernos la alegría, a darnos razones para vivir.
¿Para quién viene? Para todos, para los más humildes, para quien le abra el corazón.
¿En qué lugar viene? En el más humilde de la tierra, en el que menos se le podía esperar.
¿Y por qué viene? Sólo por una razón: Porque nos ama, porque quiere estar con nosotros.
Y una última pregunta, tal vez la más dolorosa:
¿Y cuales son los resultados de su venida? Los que nosotros queramos. Pasará a nuestro lado si no sabemos verle. Crecerá dentro de nosotros si le acogemos.
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SI LO DESEA PUEDE VER LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD” HACIENDO “CLIC” EN:
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Cuarto Domingo de Adviento
18 de Diciembre de 2011
CAMPAÑA DE NAVIDAD:
“¡VIVE LA SENCILLEZ!”
Todos los años el domingo anterior a la Navidad Caritas nos hace una propuesta para vivir con autenticidad cristiana lo que significa, de verdad, la Navidad.
El lema y el cartel de la Campaña tienen como eje la propuesta de caminar juntos hacia un nuevo modelo social más humano, evangélico y justo. Se trata de una invitación a construir una sociedad basada en la humanidad como una gran familia que se pregunta sobre la realidad de pobreza e injusticia que predomina en el mundo.
Nuestra Caritas Parroquial es una de las 6.000 que existen en España formando una amplia red que lleva adelante acciones de denuncia social, sensibilización y lucha contra la pobreza como signo y esperanza de una nueva sociedad.
Es lógico que Caritas nos invite a vivir el espíritu de la Caridad en este tiempo de Navidad. Para ello nos ayuda a cuestionar nuestras elecciones personales y colectivas en relación al consumo.
La invitación es muy clara: Ser libres. Hombres y mujeres libres que no se dejan atrapar por el consumo. Y para ser libres es necesario vivir la sencillez.
- Vivir la sencillez es no necesitar tener muchas cosas para ser feliz y no caer en el consumismo ni en las modas que nos obligan a comprar lo nuevo porque es lo último.
- Vivir la sencillez es sentir más alegría al dar que al recibir.
- Vivir la sencillez es vaciar el corazón de cosas innecesarias que lo ocupan para dejar sitio a la amistad, a la cercanía y al encuentro humano y hermano con los demás.
- Vivir la sencillez es sentir cercanas a los miles y miles de personas que viven injustamente en la pobreza y hacer algo entre todos para cambiar el presente estado de cosas.
- Vivir la sencillez es poner nuestra confianza y seguridad no en el dinero y el tener, sino en nuestras convicciones, en nuestra fe y en nuestras capacidades para seguir a Jesucristo que es la fuerza interior que nos mueve a vivir como Él.
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Tercer Domingo de Adviento
11 de Diciembre de 2011
EN EL ADVIENTO:
EL COMPROMISO es el fruto de la CONVERSIÓN.
Y la inversa también es verdad:
LA CONVERSIÓN ES EL FRUTO DEL COMPROMISO
Y ya en la tercera semana de Adviento, el próximo día 13 a las 19,30, nuestra conversión encontrará una de las mejores expresiones: La Celebración comunitaria del Sacramento de la Reconciliación.
Estamos viviendo el Adviento “en espíritu y en verdad”. Todos queremos preparar los caminos al Señor, que viene, como hacía Juan. Todos queremos preparar nuestro corazón, como hicieron María y José. Todos queremos encender nuestras lámparas, como hacemos con la Corona de Adviento, pero queremos ahondar en el significado del gesto que hacemos cada domingo al comenzar la Eucaristía.
Es verdad que rezamos y cantamos oraciones bellísimas, pero la oración nos ha de llevar a la vivencia y al compromiso.
Que no nos asuste ni nos entre miedo a comprometernos. Es el fruto maduro de nuestra conversión. Se trata de repetir la oración más sencilla del Adviento: ¡Ven, Señor Jesús! Pero que venga de verdad, que lo deseemos de verdad.
Nuestra necesidad de convertirnos es mayor de lo que creemos. Al fijarnos en la ya próxima Navidad, ¿qué es lo que verdaderamente deseamos? ¿Deseamos sinceramente que venga Dios a nosotros? ¿Deseamos que tome posesión de nuestro corazón?, ¿que cambie nuestras actitudes y nos transforme?¿Deseamos entrar en el misterio de Jesús, tal como se nos manifiesta en Belén? ¿Deseamos penetrar en el corazón de Cristo, mar misterioso de amor y de gracia? ¿Deseamos que Cristo nazca en nosotros y no sólo en nosotros, sino en nuestra comunidad parroquial y en nuestro barrio?, ¿que esta crisis que estamos viviendo sea una ocasión para replantearnos la vida con mayor austeridad?
Es otra Navidad la que hemos de celebrar y no una navidad domesticada y vaciada de sentido. Y no sólo la Navidad sino todo el cristianismo ha sido domesticado y vaciado de sentido. Vivimos en la civilización de la injusticia que ha perdido sus raíces cristianas. Ha sido vaciada y sólo queda la apariencia. Que no sea con nuestro silencio, junto a otros robos este sería el mayor de todos. Que no nos asuste ser cristianos. ¡VEN, SEÑOR JESÚS!
EL MARTES 13 A LAS 19,30
CELEBRACIÓN COMUNITARIA DE LA PENITENCIA
Por si le puede ayudar a preparar bien esta celebración aquí tiene la hoja litúrgica que seguiremos en la celebración.
Haga clic en: CELEBRACION PENITENCIAL
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14 AÑO XV – ADVIENTO – 3 B – copia
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Segundo Domingo de Adviento
4 de Diciembre de 2011
EN EL ADVIENTO:
Santa María de la Esperanza
La fiesta de la Inmaculada tiene un profundísimo arraigo en el pueblo cristiano. Sin embargo tendemos a aislar esta celebración sacándola del cuadro del que forma parte fundamental, del Adviento.
Tiene mucho más sentido considerar el mes de Diciembre como el Mes de la Virgen que el mes de Mayo. La presencia de María llena todo el mes, puesto que es el mes del Adviento, de la espera.
¿Quién espera, realmente, más que una madre? Incluso es el mejor modelo de la espera cristiana, de la espera del Adviento:
esperar lo que se posee
y poseer lo que se espera.
No deberíamos admitir que una tradición tan antigua en la Iglesia como la veneración de la Virgen durante el Adviento permanezca en al sombra y casi en la ignorancia. Si el “mes de Mayo” frecuentemente corre el riesgo de ofrecernos una piedad sentimental, anecdótica y sin suficiente base bíblica, la liturgia del Adviento da a nuestra piedad mariana una sólida trama.
Muchos cristianos están todavía tan inconscientes de esta presencia de la Madre de Dios durante el Adviento que viven su devoción a la Virgen prescindiendo del Adviento como fundamento de la misma.
Aunque para una madre el nacimiento de su hijo supone una fiesta, que marca su alma para siempre, también es cierto que la preparación de este nacimiento es un tiempo privilegiado en el que la madre desarrolla con su hijo una intimidad muy particular. Aunque la Navidad es para María la fiesta más señalada de su maternidad, el Adviento, que prepara esta fiesta, es para ella un tiempo de elección. María ha sido elegida, pero ella también eligió y su elección llena y da sentido a la espera. Toda su esperanza está puesta en el Hijo que va a nacer, en el Hijo que nos dio.
Nuestra actitud se centra en el recogimiento, en el silencio para oír a Dios juntamente con María, para esperar y acoger con ella y como ella al Salvador.
Sabemos que el pecado entra en el mundo cuando el hombre pretende ser Dios y cuando pretende dejar a Dios al margen de la realidad. Ese es el origen del pecado. Por eso María solo quiere ser su esclava de un Dios que no esclaviza sino que libera.
PUEDE VER LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD”
HACIENDO CLIC EN ESTA ENTRADA: 12 AÑO XV – ADVIENTO – 2 B – copia
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PRIMER DOMINGO DEL ADVIENTO
27 de Noviembre de 2011
ADVIENTO: Entre la crisis y la vida eterna
Es un título llamativo, pero de ninguna manera una frivolidad. La crisis económica y la esperanza de vida son los dos polos que encienden nuestro Adviento este año.
1.– La crisis económica
Es la realidad que marca duramente el momento que estamos viviendo. Producida por la irresponsabilidad de los más poderosos, las salidas de esta crisis comportan penosas medidas que hacen más difícil la vida de todos, y de una manera especial de los que ya tenían más dificultades para salir adelante. Es bastante seguro que las cosas podrían haber ido de otra manera, pero el caso es que nuestros gobiernos occidentales nos lo han montado así.
Pero en todo caso, más allá del análisis que haga cada uno, una cosa es clara: Un cristiano en este momento tiene que hacer todo lo que esté en su mano para que el proyecto del amor de Dios sea realidad: que todo el mundo pueda vivir en paz, con alegría, con confianza, sin tener que sentir la angustia de no tener lo mínimo necesario para vivir…
2.– La vida eterna
El primer paso es trabajar por hacer realidad la esperanza de una vida plena en todos los sentidos, y sin este primer paso el segundo sería falso. Asegurado el primer paso, el segundo es igualmente imprescindible. Nuestra esperanza es que Dios venga a nosotros. Lo esperamos en nuestra vida de cada día para que nos acompañe y nos dé fuerzas; lo esperamos en la Eucaristía y en los demás sacramentos, donde recibimos la fuerza que nos da su cercanía; lo esperamos en la celebración anual de su nacimiento entre nosotros. Pero lo esperamos, sobre todo, de manera ya plena, más allá de este mundo.
Y esto es la vida eterna, de la que muy poco podemos decir, pero sí podemos decir una cosa: Que es el horizonte último de nuestra existencia, la plenitud de nuestro camino en este mundo.
La esperanza de la vida eterna es lo que da sentido definitivo a todo. Entremos con las lámparas encendidas en este nuevo Adviento al que la Iglesia nos convoca.
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PARA LEER LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD”
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Festividad de Cristo Rey del Universo
Domingo 34 del Tiempo Ordinario
27 de Noviembre de 2011
SÍ, ES NUESTRO REY
Hoy es día de elecciones que darán como resultado un nuevo Presidente y nuevo Gobierno. Hemos orado para que nuestra sociedad viva un día de responsabilidad y compromiso democrático.
Y hoy terminamos el año litúrgico con la Fiesta de Jesucristo, Rey del Universo.
Hay muchos modos de reinar. Unos lo han hecho por la fuerza, otros por los llamados derechos dinásticos, algunos por aclamación popular, pero nadie es rey como lo es Jesucristo, pues sólo el amor es el camino que le lleva al trono de su realeza.
Cuando Pilatos pregunta Cristo si es rey, Él por supuesto contesta que sí, pero añade inmediatamente que su reino no es de este mundo. Es decir, Jesús no reina al estilo de los poderosos o de los grandes de la tierra.
El sólo es rey de aquellos y para aquellos que, mirando a la cruz, han descubierto la grandeza de un Dios que por amor a nosotros se ha hecho hombre y ha entregado su vida crucificada en comunión de dolor con todos los que sufren.
Por eso, Jesús sólo puede reinar en quienes, desde un profundo gesto de libertad personal, quieren acoger el amor de Dios manifestado en Cristo muerto y resucitado.
Esa es la cuestión decisiva. Por eso debemos preguntarnos muy serio si de verdad queremos que Cristo reine en nuestros corazones, porque eso supone un cambio fundamental en nuestra vida.
No es un cambio cualquiera. Necesariamente ha de ser un cambio a mejor. Un cambio que no está exento de cruz y de renuncias personales, pues Jesús nos plantea la exigencia de vaciar nuestro corazón de egoísmos y de tantos ídolos que se nos han metido muy dentro, para liberarnos y ser nosotros mismos.
Dejarle reinar es entregarle las riendas de nuestro interior, de nuestros pensamientos, de nuestros juicios y de nuestras obras y que en todas las dimensiones de nuestra existencia esté Él siempre presente: trabajo, descanso, familia, diversión porque nunca nos estorba ya que siempre saca de nosotros lo mejor de nuestra persona para ponerlo a disposición de los demás. De momento que sea Rey de nuestro Universo interior y cuando llegue el fin de los tiempos, reinará por el amor sobre toda la creación.
SI DESEAS ENTRAR EN LA HOJA PARROQUIAL “COMUNIDAD” DE ESTE DOMINGO SOLAMENTE TIENES QUE HACER “CLIC” EN:
10 AÑO XIV – TO – 34 A – Cristo Rey
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PLEGARIA ELECTORAL
Resumo la plegaria que nos ofrece “Eclesalia”. Orar en tiempo de elecciones es lo más normal para un cristiano. Esta es la oración:
“Padre nuestro: Confiados en tu amor, te rogamos que avives nuestra responsabilidad ante las inminentes elecciones, de modo que participemos activamente en ellas con nuestro voto. A fin de que la designación de los que han de velar por nuestro bien común temporal, procurarlo y mejorarlo, no sea sólo acto de una minoría de nuestra comunidad, que quede lejos de una mayoría excesiva. Que el tratamiento de lo común no dependa de minorías para que no haya luego lugar a tensiones y desavenencias perniciosas.
“Te rogamos que enciendas nuestro deseo de paz y concordia entre todos, y de bienestar para todos. Despójanos de fanatismos y partidismos políticos, criadero de individualismos, sectarismos y revanchismos. Ayúdanos a descubrir a los más capacitados y preocupados por la elevación de nuestras condiciones de vida. Y que ello redunde en beneficio tanto colectivo como individual, tanto interno como en proyección exterior hacia poblaciones y gentes menos favorecidas que nosotros. Aliéntanos a ser consecuentes con ello y a otorgarles a ésos nuestro voto, sean del signo que fueren.
“Concédenos descubrir y dejar de lado a los que sólo buscan una posición preeminente para aprovecharse de ella en beneficio
propio, en vez del común. Y también a los mesiánicos que confunden el bien común con sus convicciones, sean éstas políticas, éticas o religiosas.
“Concédenos Padre, tino para no elegir a mercaderes de votos. Otórganos la sensatez de no ponernos nosotros mismos en riesgo de ver limitada nuestra dignidad humana y nuestra autonomía de decisión personal; las que Tú nos concediste por encima de todos los demás vivientes de la tierra, sin más limitación ética que la de no perjudicar a otros.
“Líbranos de todo pucherazo, incluido el oculto y sutil de un recuento de votos electrónicamente viciado. A fin de que podamos aceptar en paz y sosiego la auténtica voluntad de la mayoría real y «podamos vivir una vida tranquila y apacible en plenitud de tolerancia y dignidad».
“Todo te lo pedimos, Padre, desde la fe en tu Hijo Jesucristo, nuestro único Salvador. A Él la alabanza, el honor, la gloria y la acción de gracias, por los siglos de los siglos. Amén”.
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13 de Noviembre, Día de la iglesia
Diocesana
“La Iglesia contigo, con todos”
Con esa frase eslogan, (“la Iglesia contigo, con todos”) toda la Iglesia española celebra el ´”Día de la Iglesia Diocesana” en todas y cada una de sus Diócesis.
Cada Diócesis hace una información de los datos más significativos para presentarlos al conjunto de la sociedad.
Estos son los datos de la nuestra:
- 933 parroquias en pueblos y barrios de las ciudades para anunciar la Palabra de Dios y celebrar los sacramentos.
- 455 sacerdotes a su disposición.
- Se han celebrado 5.495 bautismos, 4.299 primeras comuniones, 849 confirmaciones y 8.954 matrimonios.
- Hay 933 Cáritas Parroquiales y 76 centros sociales que han atendido a más de 198.700 y se han destinado a estos fines más de 5 millones de Euros.
Por eso D. Jesús, nuestro Arzobispo, acierta con la frase que mejor puede definir a cada una de estas parroquias y a cada uno de los Centros Sociales de la Iglesia. Efectivamente, cada uno es “CASA ENCENDIDA Y HABITADA”.
Todas esas casas son la IGLESIA DIOCESANA en las que se acoge sin ninguna exclusión por pura coherencia con el Evangelio de Cristo. Todos podemos entrar y permanecer porque la puerta está abierta.
El Señor Arzobispo pide ayuda para esta Iglesia que nos ayuda. Nos pide nuestra oración y un mayor afecto a nuestra Iglesia, crecer en disponibilidad para poner al servicio de la comunidad los dones que nos ha dado el Señor y también la colaboración con nuestra limosna. Creo que el orden en el que D. Jesús concreta nuestra ayuda es muy importante. Lo primero es orar y amar a la Iglesia y todo lo demás resultará necesario y evidente.
Más preocupante que nunca es el papel de Caritas en estos tiempos de crisis. Leo hoy, 3 de Noviembre, que el Principado aumenta a un año 3.608 solicitudes para cobrar el salario social. Pues bien la Caritas de la Iglesia Diocesana, desbordada ya, se plantea atender a estas personas como sea. Es muy grave que entren en la exclusión social.
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ORAR POR LOS DIFUNTOS
Este fin de semana disfrutaremos del largo puente de Todos los Santos y de los Difuntos. Son unos días en los que tendremos tiempo para orar por los difuntos.
1.– Orar consuela a los que creen: Orar por los difuntos presta consuelo a quienes los recordamos con amor, porque es una forma de entrar en contacto con los seres queridos desaparecidos, y de mantener una relación viva.
2.– Alienta la esperanza: En el despojo por la pérdida de seres queridos, recordarlos en la oración aviva la esperanza sobre la continuidad de su existencia. Los seres difuntos no han quedado reducidos al recuerdo religioso, sino que rezar por ellos demuestra que viven de otra manera.3.– Expresa caridad y comunión
3.- Expresa caridad y amor: La autenticidad del amor se demuestra cuando se da sin buscar ninguna compensación. Cuando oramos por nuestros difuntos lo hacemos sin tener la compensación de su presencia física, en pura fe.
4.– Concede sabiduría: Recordar a los seres que han muerto en nuestra oración por ellos es una manera de tener presente la mortalidad, la fragilidad humana, que estamos de paso en este mundo, pensamientos que conducen a la sabiduría. Es de sabios tomar conciencia de que nada material es permanente. Esto nos ayuda a situarnos en la onda de la vida eterna.
5.– Es proclamación de la resurrección: Sería inútil rezar por los difuntos si no creyéramos en la resurrección. Orar por ellos es un acto de fe en que viven y que un día nos encontraremos de nuevo, de una forma y manera que no conocemos, pero que estamos seguros que sucederá.
Jesucristo resucitado nos garantiza nuestra propia resurrección. Los santos, cuando los invocamos como intercesores, responden a nuestra plegarias, demuestran la vida que sigue a la muerte y nos confirman en la fe de la Iglesia que profesa la resurrección de la carne y la vida eterna.
Los días 2, 3 y 4 de Noviembre a las 19,30
tendremos un triduo de misas por los fallecidos
desde el 1 de Noviembre del año pasado hasta éste.
Los nombres figuran a la entrada de la Iglesia
y AVISOS DE ESTA página web de la parroquia.
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En el día del DOMUND también celebramos
EL ENVÍO de nuestros CATEQUISTAS
Es Cristo quien envía a los catequistas a ejercer su misión porque es él quien los llamó. A cada uno lo llamó de una manera diferente porque solamente Él sabe cómo tocar el corazón de quienes Él considera que pueden convertirse en sus colaboradores para llevar adelante su plan para la humanidad.
Nadie podría decir que nació con vocación para ser catequista. La gran mayoría se encontraron en un momento determinado de sus vidas con la circunstancia apropiada para que casi sin darse cuenta se hayan visto metidos en esta maravillosa tarea de la Iglesia Católica que es la de transmitir la Buena Nueva, el Evangelio, en nombre de Cristo y de su Iglesia.
Aceptar el reto: ser catequista es una actividad muy sacrificada, pero que tiene recompensas que se van haciendo más palpables con el correr del tiempo. Ser catequista NO ES un trabajo, sino que es un servicio al prójimo que no se lleva a cabo por amor al dinero, sino por amor a Cristo, por un compromiso con Él.
Es muy difícil darse cuenta en qué momento y por qué medios Cristo toca las puertas de nuestros corazones para pedirnos que nos iniciemos en la catequesis.
En verdad, cada caso es una historia aparte, pero siempre con un mismo fin: convertirse en instrumento de Dios, que habla por nosotros mostrando su amor a quienes se inician en la bella tarea de conocerlo.
Cada nuevo curso nuestra comunidad celebra con toda solemnidad el ENVÍO que hace el Señor de nuestros catequistas. Es Él quien les confía ese grupo de niños o de jóvenes para iniciarles en el camino del conocimiento y del seguimiento de Jesucristo.
Pero esto que es tan maravilloso necesita la colaboración absolutamente imprescindible de los padres. Dios no falla nunca, los catequistas, a pesar de sus limitaciones humanas, tampoco, el fallo puede venir cuando los padres cortan el proceso Catequético de sus hijos después de la primera comunión.
Por ese este día es también un día para que también los padres se sientan un poco más comprometidos.
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DOMUND 2011
Próximo Domingo, 23 de Octubre
DOmingo MUNdial, abreviando: DOMUND es el día en el que toda la Iglesia universal reza y colabora económicamente a favor de la actividad evangelizadora de los misioneros y misioneras. Los llamados “Territorios de Misión” carecen de personas y recursos económicos para su labor. Para esto nació el DO-MUND, para cubrir esas carencias. Nuestro donativo lo recoge la Dirección Nacional de la Organización Misional Pontificia (OMP) y lo envía a los puestos misioneros de acuerdo con los programas de ayudas establecidos.
El lema: “Así os envío yo”
Está tomado del Mensaje del Papa para esta Jornada. Este ENVÍO implica a:
- Todos: Todos los bautizados y todas las Comunidad cristianas estamos llamados a acoger la salvación de Dios y ser como el canal a través de cual llega a todos los hombres y mujeres del mundo.
- Y siempre: Y esto será así siempre, sin límites de espacio o de tiempo hasta el fin del mundo.
El cartel de este año
- La silueta del mapa de España se superpone sobre el mundo. Rostros de misioneros se dibujan sobre el mapa para recordarnos que han sido enviados desde las distintas Diócesis españolas.
- La referencia a los cinco continentes sugiere que el envío que la Iglesia hace de cada misionero en nombre de Jesús es aquellos sitios donde la Palabra de Dios es poco conocida y donde el Reino de Dios aún está en sus comienzos.
Misioneras y misioneros españoles en el mundo
Desde la llegada de los primeros misioneros a América en el siglo XVI, son miles y miles de mujeres y hombres que dejaron su tierra para llevar el Evangelio a los cinco continentes. Actualmente el número total se estima en 14.000 . De ellos el 53% son mujeres y el 47% hombres.
COMO TODOS LOS AÑOS NO LES FALLAREMOS. SEAMOS GENEROSOS.
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LA CATEQUESIS DE LA COMUNIDAD
Domingo 9 de Octubre
Esta semana se ha puesto en marcha la tarea de la catequesis, obedeciendo al mandato del Señor: “Id por todo el mundo y anunciad el evangelio” (S. Marcos 16,15). La misión de la Iglesia y por lo tanto de cada comunidad es “llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad” (Evangelización de los pueblos 18).
Son dos textos programáticos: Uno del Señor y otro del Sínodo sobre la Evangelización. ¿Será esto lo que buscan los padres cuando traen a sus niños a la catequesis?
Por lo menos sabemos que no buscan lo contrario porque sino no los traerían a la catequesis. Pero no siempre hay una clara coincidencia entre la propuesta de la Iglesia y la demanda de los padres. La labor de los catequistas y de la parroquia en general es que llegue a darse una verdadera sintonía entre propuesta y demanda.
Claro que es fantástico que se traiga a los niños para que hagan la primera comunión. La cuestión es cómo conseguimos que la comunión no se quede en un acto social con el que todo se ha concluido.
Es necesario que la celebración externa lleve una auténtica preparación por dentro. Todo ello lo resumiríamos en las cuatro palabras del cartel que casi se comentan por sí solas.
1.– Conocer: ¿Conocer algo o a alguien? Conocer a ALGUIEN. Descubrir que ser cristiano es creer en alguien. Cuando llegamos al conocimiento de Jesús y descubrimos que nos ama comenzamos a conocer. Y eso será así hasta que nos muramos. Benditos los padres y los catequistas que nos ayudaron a conocerle. En nuestras vidas ha tenido un papel extraordinario nuestras madres.
2.– Orar: Nada nos hace más felices que hablar con quien nos quiere. Eso es la oración cristiana: Escuchar y hablar con Jesús. Cómo no bendecir a los padres que nos enseñaron a rezar. Qué bonitos recuerdos de aquellos días en que nuestra madre nos arropaba y rezaba con nosotros antes de domirnos como ángeles felices.
3.– Celebrar: Es compartir con otros aquello que creemos. Eso es lo que hacernos cada domingo cuando venimos a misa. Gracias sean dadas a esos padres que trajeron a misa con ellos. Para ellos el domingo era el Día del Señor y lo primero era lo primero. Todo lo organizaban para ir a misa. Y siendo el día del Señor era también el día de la familia porque ese día ibamos todos juntos a misa. Todas las familias formando la gran familia del Padre Dios.
4.– Vivir: Y todo ello nos sirve para vivir. Es lo más importante que hemos de aprender. Todo lo demás es útil y bueno, pero nada tan importante para la vida como esto. Lo que somos ahora es lo que entonces nos aprendieron si no lo hemos olvidado. Y siempre estamos a tiempo de volver a viir lo que entonces aprendimos.
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EL 1 DE OCTUBRE COMIENZA
LA ÚLTIMA ETAPA DEL SÍNODO
Hay cuestiones importantes en la parroquia de las que tendríamos que informar, pero ninguna se puede comparar con lo que significa el Sínodo Diocesano. Nuestra Iglesia Diocesana comenzó su Sínodo en el año 2006. Ahora ha llegado la última etapa con la celebración de la ASAMBLEA SINODAL que se desarrollará en varias sesiones durante los meses de Octubre y Noviembre. La clausura será el 10 de Diciembre en la Catedral con la celebración de la Eucaristía y la presentación de las conclusiones sinodales al Sr. Arzobispo.
Habrá tres sesiones dedicadas a la exposición de los temas y posterior debate. Cada tema se concluye con unas propuestas que los miembros sinodales podrán modificar, matizar o ampliar enviando su aportación a la Secretaría General del Sínodo. En las tres sesiones restantes se presentarán las propuestas enmendadas por los miembros sinodales y se votarán.
El AULA SINODAL será la capilla mayor del Seminario. En ella se celebrarán las SESIONES en la mañana de los días 1, 8, 15 y 29 de Octubre, y el 15 y 19 de Noviembre.
Los temas que serán objeto de PONENCIA, DEBATE y PROPUESTAS serán:
1. Siglo XXI: Luces y sombras de la Sociedad y la Cultura emergente”: El ponente será Jorge Juan Fernández Sangrador, Vicario General
2. Familia y vida: Ámbito del Caos o de la esperanza: El ponente será D. Alberto Reigada Campoamor, Vicario Episcopal.
3. Los rostros de la pobreza: La caridad cristiana: Ponente D. Adolfo Rivas Fernández, Director de Caritas Diocesana.
Ni que decir tiene que será un tiempo de escucharnos y tiempo de que Dios escuche nuestras oraciones. Lo sinodales tendrán que hablar y escucharse entre ellos, pero todos hemos de escuchar al Espíritu Santo para que nuestros Sinodales plasmen las conclusiones que nuestra Iglesia necesita.
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COMENZAMOS EL NUEVO CURSO
Pensé que no podría salir a vuestro encuentro hasta más adelante. El problema ya lo dije en la misa del domingo pasado y ahora lo hago desde esta página. Todo ha sido un fallo sin posible solución del ordenador, de repente, como un infarto y se acabó la vida de una máquina.
Aunque sea de una manera un poco incompleta aquí estamos para poner en marcha el nuevo curso. Los cursos no los ponen en marcha las máquinas, sino los corazones, los espíritus, la buena voluntad de todos los que formamos esta comunidad de San José.
Los retos inmediatos a los que tenemos que responder en este principio de curso son los que os enumero a continuación.
1.– Dar nueva vida al Consejo Parroquial
Tendremos la primera reunión el 7 de Octubre. Pero antes es necesario renovar la representación de algunos grupos que lo integran. Como sabéis el Consejo Parroquial es el órgano parroquial en el que se juntan todos los grupos que trabajan en la parroquia. Todos tenemos que saber de todos y todos necesitamos la sugerencia y el apoyo de los demás. Mientras más vivo y fuerte esté el Consejo Pastoral mayor impulso tendrán cada una de las actividades de la parroquia. Ese es su razón de ser dinamizar la comunión entre las personas y las distintas instituciones y grupos parroquiales
2.– Grupos que se tienen que renovar
El primero de todos es el de Liturgia. Este grupo estuvo sin funcionar desde que marchó Bernardo. Es fundamental para dinamizar principalmente las celebraciones domicales. No es suficiente que tengamos en la pantalla los textos y los cantos de la misa. Todo está muy bien. Pero es necesario que haya un grupo especialmente preparado en la riqueza de la liturgia. Y eso necesita reuniones y formación. En eso estamos. Tenemos convocada una reunión para el próximo miércoles.
En segundo lugar estaría el Consejo Económico: Angelita Picado sigue siendo la que nos lleva los temas de Hacienda y lo seguirá haciendo, pero necesita que alguien ocupe su lugar en el Consejo Pastoral. No ha pedido un cambio después de tntos años de trabajo y dedicación. El Viernes 30 tendremos la reunión y la persona que será miembro del Consejo.
En tercer lugar tenemos la Comisión de Tiempo Libre: La labor de Casado, Víctor y Eduardo es encomiable. A la comisión se ha incorporado Juanjo. Uno de ellos tendrá que sentarse en el Consejo.
Como veis son asuntos de organización, de funcionamiento. Hoy lo dejo aquí porque nuestra hoja no da más de sí. Os iré pasando las información de la marcha de todas estas cosas que irán adelante.
